230—

изъ членовъ общины связывалось непремгђнно и съ

отъ участТ въ и проч. Л такъ какъ нала-

галось какъ за преступлент, такъ и за отказъ въ

своему суду, то понятно, что свищЬтелемъ могъ быть только еврей,

своей

Впрочемъ, это грамоты не играло особенной роли до

половины XVI Ак•а. И наоборотъ, исчезая изъ льготныхъ грамотъ,

оно въ зам'ђнъ того получаетъ серьезнгђйшее для вслхъ

сторонъ общественной жизни Литовскихъ евреевъ, какъ это уви-

димъ

Подтверждал старинное о свободномъ прово;уђ евре•

ями умершихъ евреевъ для ихъ погребенВ{ на общинномъ клад-

бипџЬ и ставя кладбища подъ особую охрану Вел. Князя, а сина-

готи ш)дъ надзоръ старость, Витовтъ тТ,мъ самымъ положилъ осно-

BaHie тому общинному устройству, которое

существовало уже на западј; и которое послужило и

для Литвы ocH0BaHieMb оригинальнаго еврёйскаго обще-

ственнаго устройства и всего еврейскаго на-

на округа, сообразно мФ,сту, гдФ) находилась синагога и

кладбище.

Судь по дФ,ламъ между самими евреями 115) производится въ

или въ иномъ мгвсй, по ихъ усмотргђкйю.

Что касается личныхъ правь евреевъ, то они закјпочались въ,

с.тьдующемъ: За каждымъ евреемъ признавалась личная непри-

косновенность. еврея подвергался казни, а все его имуще-

ство конфисковалось въ Великокняжескую казну 116). За HaHeceHie

еврею раны виновный, кромгв неопрехьленной суммы

челобитья Вел. князю, обязанъ быль уплатить раненому такую же

пеню, какая полагалась за HaHeceuie раны шляхтичу ] 17). За нане-

ceHie рань еврею евреемъ штрафъ шель въ пользу старосты. За

побои, нанесенныя еврею взыскивался въ пользу

115) Док. и рег. М 1, S 22; Археотр. Сбор. изд. при Вил. учеб. окруН}

Т. IV, „М 73, въ которомъ, однако, издатель видитъ въ пыткахъ лодозтй-

ваемаго простое 1WTf13aHie онаго евреями, между Т'ћмъ какъ слова самаго.

документа и способъ (sic) свг1;чами” показываютъ, что»

здгђсь имФ,ла мФјсто судебная пытка.

446) S 9 „маетъ быти каранъ яко винный“.

117) S 8: „подлугъ рань его, яко шляхтичу“.