В. Н. ТАТИЩЕВЪ.

117

и, евоимъ довольствуясь, чужаго не ищетъ».

аеобходимо и народамъ, какъ и отдТльнымъ лицамъ: много

народовъ разорилось и погибло отъ недостатка благоразум-

наго «Да почто о другихъ читать, довольно

своего государства горесть воспомянуть, что посл'ђ Влади-

Mipa П отъ князей и потомъ по смерти царя бео-

дора Лоанновича до царя Михаила беодоровича

ироизошло, что едва имя въ конецъ не погибло».

Бунтъ никогда не происходить отъ людей благоразумныхъ,

но «равном%рно ересямъ отъ коварныхъ плутовъ съ прикры-

TieMb лицеиђрнаго начинается, который между

разевявъ производить. Какъ то у насъ довольно

прикладовъ имгЬемъ, что ргђдко когда шляхтичъ въ такую

мерзость вмђшался, но бол%е подлость, яко Болотниковъ и

Баловня— холопы; и Разинь—казаки, а потомъ

.стр'Ьльцы и чернь— вев изъ самой подлости и нейжества.

Токмо въ чужестранныхъ видимъ Кромвеля, челов%ка уче-

даго; но и тотъ (яко хищникамъ престола нужно ёсть) все

оное съ великимъ лицем'ђрствомъ подъ образомъ про-

стоты и злость свою произвелъ и, прилежа на-

родъ долВе въ томъ безумномъ содержать, вс•Ь учи-

лища разорилъ, учителей и учениковъ разогналъ, дабы внј

ученыхъ удобнте коварство свое скрыть могъ. Если-же гене-

ра.жьно о государствахъ сказать, то видимъ, что

шародъ предъ вс'Ьми въ• наукахъ оскуд•Ьваетъ, но въ бунтахъ

мреизобилуеть». Вотъ отчего въ Европ'Ь стараются о водво-

peHiH на что приводится примВръ изъ разныхъ

сосударствъ, «въ Петръ едва .ти не всжъ

оныхъ превосходить». Отказываясь отъ похвалы Аннгь 1оан-

новшЬ, чтобы его не заподозрили въ Татищевъ

выражаетъ надежду, что Ака лучше современниковъ

4)Ц'Ьнятъ ех дЈятельность.

Такъ какъ отйтъ касался то.тько шляхетства, то вопро-

натель желаетъ знать, какъ онт, прилагается кь подлости.

и иолучаетъ очень отв%тъ: въ начатЬ