В. Н. ТАТИЩЕВЪ.

155

своею и дружбою съ кн. kaHTeMipoMb). По-

водъ, по которому оно написано, не ясень; но видно, что

Д'Ьло идетъ о прбэктђ государственныхъ и губернскихъ учреж-

Татищевъ находить, что проэктъ гр%шить противь

основъ политической науки (мудрости) и и Р'Ь-

шается въ обпщхъ чертахъ напомнить главныя—по его tHi-

этихъ наукь. Въ нача.тЬ онъ сп%шитъ ого-

вориться, что не дерзаеть считать себя умн%е ни сената,

который составилъ проэктъ, ни того лица, кь которому пи-

шеть; р%шаетсл-же писать, потому что хотя прежнее роспи-

caHie й составлено сенатомъ, однако заключаеть въ

себ 0ТйбЕй, причины которыхъ Татищевъ видитъ въ

маломъ 3H8Hin и недосуг% собрать подробныя свЪЛ'Ь-

Hig, и сильныхъ, се-

кретарей. Что-же касается до лица, то Татищевъ припоми-

ваеть слова Соломона: «Даждь премудрому причину и пре-

мудр'Ье будетъ, скажи мудрому и той умножить», и

на этомъ ocH0BaRiII рђшается говорить.

Возведя начала общества и власти въ немъ кь союзу

семейному: супруговъ, родителей и двтей, господь и слугъ,

и намекнувъ на переходъ семейнаго союза въ

и государственный, приче±ъ перечисляетъ формы

Татищевъ останавливается на власти государ-

ственной относительно ввры, суда, народнаго

богатства. [Го вопросу о B'hpi авторъ высказываетъ Hkia

«всякая область содержитъ п хранить и

оное почитаетъ за главное. А для пользы государства бла-

правительства терпятъ вс•Ь законыь. Такљ

дуЬлаегдя и въ «токмо единъ законъ у насъ

отъ 1124 т. сеймомъ князей извержень и жестоко запре-

щенъ. Какъ оныхъ кь правойкйю xpIrc±iaHck0MY прану ж-

дать за неполезно и паче вредно признано, такъ веТмъ ино-

Арцамъ народно учить и отъ отвращать жестоКо

запрещено; равно безбожное и аееистовъ и разсужде-

HiH никакая власть и правительство, яко весьма вреднаго,