138

ваин:в ВИЗАНТИИ: юецичвсков.

3aHTincnH бите по своему типу кь монархшъ новаго вре-

пни, чтвмъ въ средневПовымъ государствамъ. Церковь похь•

зовадась въ Византшсвой подожејеиъ

не топко въ двиахъ вЧ)Ы, го uaTpiapu нерыво проти•

вод“ствовии императораиъ, но и въ джахъ гражданскихъ:

епископы участвоваи въ выб01Њ городскихъ чиновжповъ, вма•

ди Оха бааготво—я, смотрИи за вж,аии и иеЬрати, смотр

завмъ, чтобы не вакабиивии возвратившихся изъ .лЛна•,

вЫали джа семейныя, передъ ними совершалось отпущето

раба на волю и т. п. этииъ ихъ распростр

псь дапе, Ч'Ьмъ надма искычитиьно духовныя ' ь). Поиоб•

ныя права духовенство подучиио и въ но впсп

государственная не была выработана въ Русской зевать: тер-

дробидась между князьями; рядомъ съ кназеиъ стоя»

нерыцко выступающая на сцену виасть мча; волости и

рода управлялись корпенщиками съ попою властью. Там

порядокъ дюъ,особенно Ap06ueHie на удмы, был не вш•

день џн духовенства и оно постоянно указывало на вно

кое nonzeHie царской власти въ но тохьво тор-

жествомъ Московсваго государсти восторжествопо

это Въ своеиъ нгьст•в мы увидиъ и•дн

BIi}1HiH въ государственномъ быту Руси и ври

двор•В ея государей.

BjHHie ВизантШскаго права токе проводиось духовев•

ствомъ 16). Огромное чино дицъ и дюъ, выдюенныхъ въ

BjOHie церкви, домны быди судиться ен представитиш

на законовъ ВивантШскихъ; самые уставы Рус,сшъ

князей, права церкви,

бопе иди пенье ири-

Мнялись въ Номоканону. Такииъ

образомъ, при сапп

16) Е. А. Непика «Полн. Соб. соч.» т. YI (о пустрвветВ церве

ваго суда).

вопроса см. Я

1') 0 пос%хъ ивучејя этого

пр. 29.