160

РАИИЧНЫЯ мпзнш овь удмьноиъ ивриодв.

%стомаровъ ставить свою TeopiD иначе; онъ го-

вчитъ, что въ уољный (удиьно•вжеваго увпр,

вавъ онъ выражается) «чии начии проявить свою апо•

бытную жизнь одна за другою. Правда, нвскоХьВо боле ии•

кихъ народностей объединдись, за то докончились, опро-

лижись и саитыя изъ меньшихъ» я).

Такихъ большихъ народностей онъ насчитываетъ шесть: 1)

Южно-русская, 2) СОерская, З) Вникорусская, 4) БИорус•

сван, 5) Псковская и 6) Новгородская. При чеиъ пшата».

что и до сихъ порь они сохранились. Вопросъ объ

фическихъ особенностяхъ рвныхъ мЬстностей до сихъ порь

еще недостаточно разъяснены нужно ботве точныхъ наби•

нужны Мстные сиовари я); но и теперь уже нети-

что эти мВстныя особенности не образуютъ• не

особыхъ народностей, но даже и особыхъ пиеменъ, что р

ница между виикорусскиъ и миорусскииъ HapMieIb

сиљна, между hoch deutch и plat deotsch, между lu•

дие d'oc и langue d'oil и т. п. Эти народности сщиниш

между собою федеративною связью. Въ же выравию

во 1-хъ, въ происхождетя и язып, и

2-хъ, въ единомъ КНЯЖеСКОМЪ ров, въ 3-хъ, въ христип1

и единой церкви. Но го же единыя учр•

наука навываетъ такое устройство, пр

которомъ части, пользуясь значитиьною самостоятељност,

уступаютъ часть своей самодержавности въ пользу одной

тральной виасти, представаяиой вакиъ-аибо постоянннл

yqpeMeHieIb иди конгрессомъ и президентоиъ ид сеПоп.

аодобпго, хахъ нын• въ Герписхой ИмпеО врав.иајя, гв

хурфирс*ы подъ Bncri» единой гпвы, избраннио ипер*

саци иди . черевъ посовь своихъ паятса объ общео бпВ ТГ

маисваго цориуеа («Ист: Poccio Н, 258).

'B) ИСТ. МОИ. 1, 17.

).3) Въ ров «Оп. Облит. Слов... AxaxekiI и «BMopyEBN С»

варя» 1. Нотеича. •