РАзичныа инзвш овь удвльноиъ ПЕРIОДЗ.

Въ дрвней Руси не было такихъ впсть вед-

nro князя покоилась на и).

По В. И. Сертевича, столы не наслдовиись,

а Добывались въ древней Руси. Основа этого B033IAHiH—Bb

учеш Б. Н. Иичерина *8), что ib Руси иноской пре-

дало начио частное, личное. Частное начадо, какъ поп-

теть В. И. СерВевичъ, ограничивалось договорами; такииъ

оброиъ, весь быть этой эпохи иожидся подъ BjHHieNb

договоровъ: опреджядись договорами,

отвошетя князя народу—тоже. Ниъ coMHtHiH въ тоиъ,

что договоры существован въ древней Росс.ји, но вопросъ

въ тол, когда и го они появились? Даровитый профессоръ

джаетъ важную оши}ку, замменную еще А. Д. Градовскимъ:

изнгаетъ свой предотъ не въ историческомъ

а догматически, BcajxcTBie чего с“шиваются эпохи. Кь то-

Ч же, рады упоминаемые 'въ не договоръ,

хотя въ нихъ зерно договора: можно, пожалуй, сказать, что

иова поиовъ, призывавшихъ Варяговъ: «идите княжить и

иаВть нами по праву», тоже договоръ. Договоръ есть явл-

нЈе позднМшее, результатъ c03HaHiH необходимости тмъ или

другихъ условш, отчего эта форма такъ развита въ Новго-

ров и меду князьями московской эпохи; многое домно бы-

zo опредмиться прежде, появится эта форма. Мы

знать, что до сихъ порь Pycckie люди сдмки со-

вершаютъ на В'Вру, по душгВ, безъ подробныхъ договоровъ.

Потому едва ди .це были славянофилы (Аксаковъ),

водгавуе, что основа. отношент нязя кь народу бып М-

р, а не договоръ. Не надо также забывать обычаи, « пошл-

ны,» воторые явияются прежде всяКихъ договоровъ• и состав- •

иттъ стожь же прочное oeH0BaHie обществевнаго раввитјя.

я) Разорв пой теорТ у А. В. Лоииикмо•. «ГубернВ». Ы.

1864, у А. е. Пи*рДиш.• «Couauia» т. И, 421—481 (пёрво•

пчиьио вт «ДМ» 1868' 21 22).

я) «Обпстныа ppeueuiz Роес{и въ ХУП в.» М. 1856. ВвеЫе.

11

пса.