ЦЕРКОВЬ.

127

за брань отъ живой жены съ боярина 1000 р. пени; а еса

цепосчшаетъ церкви, предается јрской вдасти; простыхъ

дей епископъ наказываетъ пенею по ихъ средстваиъ («едко

возможно»); за съ бояръ въ 500 р., а съ

простаго чедов'Ька—2Т. ; RPOM'B вопроса о церковь судить

и вопросъ объ ереси; въ вти джа Mipczot чио-

пиатитъ пеню въ 500 р. Очевидно, что втими постанов-

детями Западно.Русская церковь хотВла оградить Мн, хотя

въ диствитедьности и не всегда удачно, отъ вМшатиьства

СВ'ВТСЕОЙ вдасти.

Собираясь на соборы, духовенство Западно-Русское издавш

силу завона для имтной церкви. Въ

этоиъ важны Онтя собора 1509 г., собиравшммя

въ Вииьнгв при митрополи% јосифљ Салтан» 302). Этими

правипми пмановдяиось•. не искать Мста живаго еще еписво-

па, игумена иди священника, а такке не назначать и не ставить

на Мста живыхъ безъ баагоиоветя митрополита; не ставить

• священника въ чужую er•pxio•, ставить священниковъ ТОХЬЕО

дмойныхъ по ручатиьству ихъ отцовъ духовныхъ; извер-

гать того епископа или священника, воторый будетъ уиченъ

въ топ, что при скрыть свои грми•, не прини-

мать священниковъ, переходящихъ изъ одной епарји въ дру-

гую, отпускной граиаты отъ свно епископа, чтобы не

т) $RHia этого мора („Авты Ист.“ 1, 289; „От. Юево-Сф.

цора“ прибаи. 10) сдувать митр. Елешю довазательствомъ пра-

mcnBia митрополита 1осифа; не забудемъ, чт времена могли быть

вличныа, ибо не думаемъ, чтобы Иоаннъ Васильевичъ основывагь

свае ±HeHie на дожныхъ или неточныхъ слухахъ: онъ хорошо

знал, что Влается въ Литⱕ, а имТть митроподита на сто-

рон± дла нето было въ высшей степени важно, отъ того онъ и не

стал бы завтдомо распространять о немъ ложные слухи. Быть мо-

жетъ не тавъ уже лишено навь податають издатии т. УП

Археол 110EuaHie YHiaTckaro митроп. Рафаила, называю-

щаго „горачимъ Катодикомъ“ („Арх. Сб.ц Т. УП, 70);

моно же дойдти до него навое-нибудь о поьдв±

его въ Римъ въ пап±, когда онъ еще быхь Брестсвимъ вастеланомъ

принимаеть и М. • 0. Хоаловичъ („YHia“, 1, 23).