НРАВСТВЕННОЕ И МАТЕРIЫЬНОВ

иотныхъ въ тогдашней мы также не знаемъ съ дмо-

но по большому чину дошедшихъ до насъ актовъ

можно судить, что граматность быда довожьно распространена:

православные учились, вгВроятно, у мастеровъ и мастерицъ,

поМныхъ вмъ, которыхъ H0Bop(ucRit описываетъвъ

своемъ Дин Католиковъ учреждаись съ начала ХУИ в.

шкоды при церквахъ: въ при костновъ

ставилось въ ебязанность заводить шкоды 337). Заботясь о Еа•

толическомъ Литвы, Ядвига учредила

дан 12 Литовцевъ при Пражской и потомъ, съ этою

же ц'Виью,хдопотала о Краковской 838);

и дмствительно, въ той и другой кончили курсъ

MH0Tie Литвины, духовныя “ста въ Като-

дической церкви. Въ Краковъ, Прагу и заграничные Универ-

ситеты отйравдяди своихъ джей MH0Tie и изъ виьможъ Ли•

товскихъ: Гастольй, Радивил, князья и

др. 339).

ОбозрМ'К подитическое и умственное cocT0HHie Руси Западной

въ описываемый времени, взгдянемъ на ен MaTepiaibH0e

cocT0HHie. Старыя PywkiH торговыя MWra•: Юевъ, Смоленскъ,

Иодоцкъ продолжали вести торгово и подъ властью Литов-

скихъ князей. 11риродныя выгоды Юева были такъ венки,

что несмотря на его Татарами (Илано-Карпини

насчитадъ только 200 домовъ 3“), скоро 3Д'Всь снова начии

появляться кущы чужеземные: изъ Польши, Констан-

тиноподя, откуда приходили Итадьннцы: Генуезцы,

Пизаце,

3 ' 1); по свидиедьству Лонтарини, въ kieB'B «съе-

жалось множество купцовъ изъ Великой Роийи съ разиичными

3“),

ммами, которые они отправляли въ Кафу съ караванами»

337) „0braz LitwyU, П, 39.

338) „Iadw. и IagieIo„ IY, 162.

339) Ж. М. Н. пр. ч. СХП.

340) „Пут. въ татарамъИ, 155.

„ист. Poccir, М, 258.

3”) Пжтарини, 21 (въ „Библ. иностр. писат. о 1).