28

ВИИКIЯ РИИГШ ВОСТОКА.

Боги, солнце въ различныхъ фазахъ, — Cypi[

и Савитаръ — въ Ведахъ описываются и снабжаются соотвТтствен-

ными эпитетами. Они 'ћздятъ въ колесницахъ, запряженныхъ мно-

гочисленными конями, охраняютъ все живущее, даютъ людямъ

возможность дћлать свое и видятъ какъ

такъ и дурные, ихъ поступки. Про иногда гово-

рится, что онъ подвластенъ Индргь, который даетъ ему

и подготовляетъ ему путь.

Еще одно солнечное божество, это—Пушанъ, который во время

ведетъ людей по дорогућ, покровительствуетъ рога-

тому скоту и содмствуетъ людского имущества. Гимнъ

кь нему гласить сјтцующее•. • „Поведи насъ, о Пушанъ, по нашей

дорогћ; отврати отъ насъ несчастье, о сынъ освободителя; пойди

впереди насъ! Истреби на нашемъ пути жаднаго, лютаго волка,

который ищетъ нашей погибели! Прогони съ нашего пути врага,

вора, разбойника... 0, богъ съ золотымъ копьемъ, всякое

помоги намъ легко достичь богатства! Проведи насъ

мимо противниковъ, дай намъ благополучно совершить путь, пошли

намъ силу!“ Въ другомъ гимн“ћ всц%чается выразительная мольба

о личномъ „Дай намъ, Боже, приличное людямъ

богатство и пошли хорошаго хозяина, который осыпалъ бы насъ

дарами. Побуди кь щедрости, о Пушанъ, и такого чело-

вж•а, который не хот%лъ бы ничего давать; смягчи сердце даже

скрятћ. Открой намъ путь, чтобы достать порази на-

шихъ враговъ, пошли намъ удачу въ $лахъ, о славный

Его иногда вмгЬс% съ Сомой прославляютъ, какъ подателей 60-

гатства и охранителей Mipa.

Сома, жизнь опьяняющему соку сомы

роятно, изъ рода Asclepias), занимаетъ среди боговъ

Мсто Ему посвящены встЬ гимны 9-й книги Риг-

Веды, числомъ 114. Проф. W*hitney говорить: „Заммивъ, что подъ

даннаго напитка люди приходятъ въ возбужденное со-

и совершаютъ необычные поступки, простодушный

народъ приписалъ это чему-то божественному. PacTeHie, доста-

вляющее такой напитокъ,. с$лалось въ ихъ глазахъ царемъ ра-

процессъ его сталь и

необходимыя для этого — священными“. 110kJ10HeHie СомЈ;

велось еще въ глубокой древности, такъ какъ о немъ упоминается

въ Зенд-Авесй. Сомть приписываютъ почти божественныя силы

и воздаютъ почести, главнымъ образомъ, благодаря

которое онъ оказываетъ на другихъ боговъ и на поклоняю-

щихся ему людей. Культъ Сомы постепенно падаль и почти исчезъ

вмгЬсй съ первобытными