— 18 —
вередить. ,Ц'Ьдо Мры —свободвое шло, и никто кь неиу пону-
дить не поветь. Вотъ почему, когда свжская вдасть дерзаетъ
предписывать законы душ•Ь, она в“шиваетоа въ бохе•
сваго и Вкъ соблазняетъ и портить души. Вогъ
одинъ сердцемдецъ, вотъ почему и невозпожно и тщетно пред-
писывать вону либо иди насильственно понухдать вого либо А-
ровать тавъ или иначе.“
Въ другоиъ Мсм Лютеръ питать: , Еретиковъ с“дуетъ по-
бхдать не огнемъ, а подобно тому вакъ д“ствовии
Отцы церкви. Еиибы все искусство состояло въ ере-
тивовъ огнеиъ, то пиачи были бы yqeHMmie доктора на зеид•В
и напь излишне было бы учиться (studieren), и схЬдовио бы
топу, вто побдить другаго силою, сжигать противника.
Ересь духовное (ketzerei ist ein geistlich Ding); ее нельва ни
жевзоиъ изрубить, ни огнекь сжечь, ни въ вов потопить. УМ-
щевайте еретиковъ, не пускайте ихъ на вафедры, чтобы каждый
иогъ видјть въ нихъ вредныя плевела и ион бы, по словиъ
Апостола Павла, изогать еретива; но Апостоль не товорить,
чтобн сдјдовио убивать еретиковъ.“
Но Лютеръ не долго оставали на этой почй. Ухе
гвтъ спустя въ письм, написанномъ по поводу такъ
называемой Кур-саксонсков-еизиптпи, он;ь признаетъ за сви-
скою право противудмствоить розни въ (in der
Lehre), для разлада въ церкви, подобно топу,
,какъ императоръ Еовстантинъ не хот%лъ и не иоть тер1Њть
разлада, вызваннаго ApieMb въ средј и призвавъ
ецископовъ въ Никею, побудилъ ихъ въ npe6HBaHiD въ едине-
и вьры.“
Еще дадгье пошедъ Мианхтонъ, утверждая, что правитель-
пво, носящее иечь, должно воспрещать ереси, т. е. безбожаня
yqeHia, а виновниковъ ересей наказывать. Въ другоиъ I'bcB
овь прямо утверждаетъ, что окончательная [фль государства и-
имается въ (Herstellung) истиннаго 601'on03HBHia
въ челомчесвоиъ общестй. На втомъ ocH0BHiz онъ призна-
валь гражданскую власть „стражеиъ обихъ скривалей завона".
За“чательно, что оба реформатора иијли (какъ бы) пред-
той опасности, въ воторой должно было привести подоб-
ное crb:ueHie властей въ рукахъ государства. „Я узе предвижу“ ,
иишеть Меланхтонъ, жалуясь на то, что не удалось сохранить
— „вавую церковь ин обретиъ поиј
епископальной власти