— зоо —

вывести изъ древности. Основная тема этихъ статей

все та же: въ живутъ два Mipa—Mipb чувственный п

MiPb духовный, отсюда н два рода познмйя — чувственное п

сверхчувственное. Наши чувства познаютъ MaTopi10, пашъ духъ—

У. двигающую силу матерји—духъ. „Каш, BH'I;IIIHiii челов±къ нашь

видитъ тЬла или домы, такъ внутрепнТ видшгъ и зпаетъ стро-

птелей и жителей п.хъ, т.-е. духовъ. Первый изъ lU•I-Xb видитъ

везд“Ь только наружность, корку п а nocJI“hJlIIiii —

внутренность и сущность духа. Посему всев познанјл получаемы

бываютъ или вп%шнимъ челов±комъ, т.-е. внеЬшнпми чувствам

и опытами, и суть паружныл, п по большей

части обма.пчивыл, а сл±довательпо н основанныл па нихъ

системы п таковы же; пли внутреннпмъ челов±комъ,

т.-е. внутренними чувствами, опытами и 0Tkp0B0HiehIb, и суть

BHYTpeHHi51, духовныя, п достов±рныл. Посему должно

распозпавать истинное п Божеское и мудрость отъ

ложнаго ученЈя, и истиннаго ученаго отъ

мудреца” 1)•

Истинное 1103Ha,Hie возможно только путемъ чело-

х в±ческой душн свыше, нужно „призывать Бога, чтобы опь

снизошелъ въ внутренность пхъ души и пзлилъ на волю пхъ благо

любви, яко 1тсточннкъ добрыхъ д±лъ, н на разумъ благо пре-

мудрости кь познаппо истины п отчего откры-

вается имъ духовный смыслъ, сокрытый въ смыслеЬ природы п

Ппсаијя, они (w36paIIHbIe люди) пе имеЬютъ уже больше пу-

жды разбирать коркп” 2).

Зд±сь снльн“Ье подчеркнуто значе1йе впутренияго откроветйл

для 1103H&Hi51 истины, но существо д±ла остается то же: кь этому

своихъ чувствъ, путемъ очищејйя себя отъ порочныхъ влече-

Hii п путемъ npocB±IIWHi51 своей души, почему въ этой же

стать% категорически заявляется: „Возрождепй) п за-

виспть больше отъ челов±ка, чеЬмъ отъ Бога“ 3).

Указываются зд±сь lI практическйе способы для достиже1йл

такого возрождмйя: необходимо чаще сосредоточиваться на

себ±, чтобы уловить въ душ± ту которую обыкно-

1) ч. п, с. 162.

2) Ч. с. 319.

3) Ib.