— 297 —
этимъ закопамъ, тогда возможно, что „всякое существо, ода-
ренное чувствованЈемъ и разумомъ, будоть наслаждаться совер-
шеннымъ блаженствомъ, н тогда-то въ Miprh будутъ везд± по-
рядокъ, согласје и красота” 1).
„Порядокъ, согласје и красота” будутъ тогда въ самомъ
сочетанЈи элемептовъ челов±ческой природы: т±ло все больше
будетъ подчиняться душ±, оно можетъ даже сд±латься не-
тлфнпымъ, а душа познаетъ истинный духъ.
„Т±ло черезъ съ душой получаетъ такъ великое
достоинство ц превосходство, что бываеть не только
и домомъ толь благороднаго духа, каковъ его оживляеть,
но п храмомъ Божјимъ, въ которомъ онъ по особливому
своему обитаетъ” 2). Съ помощью только такого 60-
жественнаго челов±къ можетъ постигать высшјя
истины. Обычнымъ путемъ, путемъ, какъ мы говоримъ, „ра-
зума“ челов±къ не можетъ ихъ достигнуть. „Вечерняя Заря“
различаетъ разумъ и разсудокъ: разумъ есть существенная
сила духа, разудокъ же является въ результат“Ь соединенЈя
духа съ т±ломъ, 0Hb—cB0iicTB0 души. По смерти челов±ка раз-
судокъ исчезаетъ; разумъ же остается. Разсудокъ и есть то,
что мы обычно называемъ разумомъ. „Разсудокъ весьма огра-
ничивается ll не можетъ далеЬе проникнуть, какъ только куда
ведутъ чувства т±лесныя”, чувства же Алеспыя непостоянны,
отсюда и истина очень трудно отыскивается съ помощью раз-
судка: онъ не можетъ проникнуть въ существо вещей, онъ
схватываеть лишь ихъ видимость, а если онъ захочеть про-
никнуть въ сферу сверхчувственнаго опыта, то „заходить въ
опасный лабпринть, гд±, не им“Ья ничего, что бы могло его
остановить, ниспадаетъ въ пропасть, нзъ которой выйти и по-
пасть на истинный путь уже не можетъ, если пе просвеЬтитсл
п не исправится чрезъестественнымъ суЬтомъ духа премудрости
п откровејйя”. Оттого „большая часть полезп±йшихъ истинъ
пе столько дмствјемъ разсудка, сколько непостижимымъ про-
мысломъ н путеводительствомъ на св±тъ происходить,
напр., до Ньютона тысячи вид±ли падающЈл съ яблони
яблоки, и только онъ одннъ отсюда закопъ все-
Изъ того положекћ, что 1103HaHi51
мђ)наго ” .
ь ч. п, с. 21, 29.
2) 1, с. 184.