273
Псточпик'ь модныхъ ученТ современныхъ фило-
софовъ Св±ть” вищЬ.лъ въ нхъ нехристјапской жп-
знп, въ потворствовајйп свопмъ порочнымъ стремле]йямъ.• у нихъ
пе разумъ управляеть страстями, а страстн — разумомъ: „раз-
судокъ есть основыйе въ письмахъ Юнга .,О
теряетъ свою силу, поелику владыче-
чество чувствъ распространяется, п сл±дственпо склонность
кь чувственньпљ забавамъ естественнымъ ведеть
пась кь нев±рствЈю. Съ другой стороны, челов±къ, перестав-
веЬрить будущей жизни, долженъ кь настоящей жизни
чувствовать пристрастје, и всеЬ забавы, предлагаемыл оною,
съ жадностью глотать, н сл±дственно HeyhpcTBie всякое обузда-
IIie уничтожаетъ и предаетъ его своевольствЈю“ 1).
Такпмъ образомъ, всл модная построена лишь для
того, чтобы оправдать разпузданность своихъ страстей. Кь
писателямъ этой „ Св±ть” отпосить Свифта,
Ларошфуко, Руссо, Вольтера, Бе•ля, Ламетри, и имъ
противопоставляетъ нравоучителей древняго и иоваго времепп:
Сократа, Платона, Епикура, Зенона, Бэкона, Вольфа,
11иколаи и особеппо Паскаля. I'13b этихъ писателей журналь
черпаетъ большую часть свопхъ философскихъ и правоучп-
тельпыхъ статей
, у пихъ заимствуетъ аргументы, которыми
хочетъ опровергнуть развращаюпјя ученЈя философовъ-воль- х
терьянцевъ.
Главное впи,малйе въ возражепћхъ вольтерьлпцамъ журпалъ
обращаетъ на то, чтобы доказать 6e3cMepTie души. Душа не
можетъ умереть, потому что ло самой своей прпрод± она
является не умираетъ лишь т•Ьло, а ду.хъ остает-
сл. Но самое главное—безъ 6e3c,qepTifI души немыслима
вся духовная п нравственная жизнь челов±ка: въ насъ зало-
жено стремлеије кь безкопечпому усовершенствоватю, и въ
земной жизни оно пе можетъ закончиться; въ пась есть голосъ
сов±сти п, слеЬдул ему, мы стремимся нь доброд±телн, пре-
небрегая случайными радостями Mipa, такъ поступаемъ мы
Х-
лишь потому, что надфемсл на будущую жизнь; въ ничего
не исчезаеть безсл±дно, существуетъ закопъ coxpaIIelIi51 энер-
не можеть исчезнуть и все то pa3BHTie души, кото-
раго мы достигаемъ па землеЬ,• наконецъ, 6e3cMepTie души, должно
1) „У. О.“, ч. уп, с. 94.
Новикопъ н его время.
18