— 305

сердца: „Въ натур± •нашей основано, чтобы воля наша въ боль-

шей части случаевъ слеЬдовала познап)змъ н ра-

зума. Мы желаемъ того только, что представляемъ себ± до-

бромъ; если жъ иногда кь добру мы безпрпстрастпы, или нена-

видимъ его, а зла окелаемъ п ищемъ, то почитаемъ мы тогда

добро зломъ, а з.ио — добромъ. Итакъ, ч±мъ справедлив±е мы-

слимъ мы и разсуждаемъ, и ч±мъ удобн±е и натуральп“Ье сдеЬ-

лался для насъ сей образъ мыслить м разсуждать, Т'Ьмъ спра-

ведлив±е будутъ опрехЬленЈя нашей воли и отъ

того и отвращенЈя Сл±довательно, ч±мъ рачительнеЬе

обрабатывается п образуется разумъ дитяти или юноши, т±мъ

большаго можно надфяться усп±ха въ разсуждепји.

его сердца” 1)•

Зд±сь повторяется та же мысль;- какая все времй проводилась

въ „Вечерней ЗарЬ” м въ предыдущихъ журнала.хъ, что добро-

деЬтель есть наука, что нравственность зависитљ отъ просв±ще-

lIi51 разума, и главное правило въ сердца поэтому—

это Bocmnauie сознательнаго отношеиЈя кь своимъ поступкамъ.

11ужно прЈучить Д“Ьтей наблюдать за собой, свое 110BeJWIIie со-

образовать съ интересами другихъ и находить въ

своихъ обязанностей: „Прјучите деЬтей дфйствовать

по усмотр“ВнЈямъ и причпиамъ, а не по слеЬпымъ побужденјямъ

пли по одному Д±лайте имъ понятнымъ, что cie

есть великое преимущество, какое нм±еть челов±къ предъ не-

разумнымъ скотомъ”. отдавая хЬтямъ приказанје,

нужно и самимъ мотивировать его причипы, но все это прика-

нельзя воспитать: нужно, съ одной стороны, предоставить

зд±сь д±тямъ возможность самод±ятельностп, съ другой — соз

давать соотв±тствующую обстановку . даже въ мелочахъ жизни

такъ, чтобы исиользовать и безсозпательныхъ навыковъ.

Самое главное въ воспитанЈи сердца—воспитапје д±ятельной

любви „ко вс±мъ челов•Ькамъ, безъ разлпчЈя состоюйя, pemmirr,

парода или вн±шняго счастья".

Въ этомъ направлепјп должно птти п все воспи-

'raHie. Авторъ статьи „О воспитакйи“ возмущается обычнымъ

сиособомъ обучать д-Ьтей имъ все время внушать мысль

о грозномъ карающемъ Бог±, заставляютъ зубрить трудныя,

непонятныя молитвы, оттого у насъ и н±тъ истинно-религјоз-

1) 1783 г., 84.

Новиковъ и его вре.мя.

20