56

чають принимать ихъ другимъ лицамъ, которыя мя

нихъ покупають все нужное для существовапви. Жить

безъ паспорта странникамъ не дадуть ни въ какомъ

обществ5 и они придумали такой исходъ изъ этого

людей, согласныхъ съ ихъ по-

не порывать связей съ MipoMb, и укрываются

въ ихъ домахъ въ нарочно схВланныхъ тайникахъ:

Takie укрыватели называются или

жиловыми имъ же „безденежники“ пору-

чають собирать для себя милостыню.

довольно долго не перекрещивають въ настоящихъ

странниковъ, боясь лишиться ихъ покровительства,

такъ какъ посл'В они должны оставлять

свой домъ; ихъ перекрещиваютъ только въ случаяхъ

безнадежной болВани. Странникъ дмствительный не

им%етъ никакого дома; когда у него спрашиваютъ,

откуда онъ, онъ долженъ отйчать: „Граду не им%ю,

но грядущаго взыскую“. Бракъ странники совершенно

отвергають, считаютъ его гр%хомъ большимъ, чВмъ

блудъ, говоря, что съ законною женою не осу-

дять, потому съ нею легче и грВшить, а блудъ осуж-

даютъ, и тВмъ отчасти искупляется гфхъ. Но есть и

брачные странники, что

проводили брачную жизнь въ въ пустыдяхъ;

однако надъ ними смВются, говорять: „Посмот-

римъ, какъ они съ малојЊтними дВтьми будутъ въ

пустын% странствовать! хотя укры-

вались въ пустыняхъ и съ деВтьми, но ИМ'Вли надежду

по возвратиться въ грады и веси;

а мы той надежды имвть не можемъ“! Одинъ изъ стран-

никовъ, Никита Семеновъ, устроилъ у нихъ особую

изъ пресвитеровъ, епископовъ и naTpiapxa,

онъ завелъ общую странническую кассу, которою мо-

жетъ распоряжаться патрЈархъ; эта его зат%я сперва

имВла большой усп%хъ у странниковъ, но потомъ мно-

отъ него отщВлились.