71

укорялъ. Его психическое въ это время очень

ярко рисуется въ его письмеВ кь отцу, ко-

тораго мы здТсь излагаемъ. Отецъ Петра быль свя-

щенникрмъ въ СуздајтВ, но хот%лъ перейти въ Мо-

скву, и за него хлопотали у нгВкоторые зна-

комые. Разъ они пришли кь

до котораго уже донеслись слухи о ла-

тинствв Петра, спросилъ у нихъ:

— Это не отецъ ли — и сталь бранить

Петра.

освВдомились, въ чемъ вина

Тогда naTpiapxb сталь говорить:

— Онъ стоить за кальвиновъ, люторовъ и папеж-

никовъ; я боленъ, а то бы онъ давно быль сосланъ; да

и теперь это такъ ему у меня не пройдетъ, я нарочно

для него соборъ соберу; а за отцомъ его я думалъ

самъ послать, для него же. дьяконишка, потому что

хорошт, говорятъ, челов±къ его отецъ.

Эти слова были переданы Петру и, какъ

видно по его письму, произвели на него очень силь-

ное Онъ пришель въ какой-то экстазъ,

ста.лъ считать себя призваннымъ пострадать за правду

латинской церкви. „Слыхалъ я,—пишетъ онъ отцу,—

что ты меня назвалъ Петромъ, чтобы я сщВлался ему

сопричастникомъ, и ты не ошибся; я признаю себя

всенародно испоуЬдникомъ Петра и его каеедры“. Раз-

сказываетъ онъ о какомъ-то бывшемъ ему

еще въ дВтств'В во время горячки; считаетъ это ви-

xbHie пророческимъ его грядущаго

передъ Богомъ. Онъ сравниваеть отца съ Ав-

раамомъ, а себя съ Исаакомъ, говорить, что отецъ

долженъ отдать его на судь naTpiapxy и такимъ обра-

зомъ принести въ жертву Богу. Уже раньше, вскореВ

по Петра изъ отецъ его

латинство и тогда грозилъ ему, что донесеть

но не исполнилъ угрозы; Петръ объясняетъ это такимъ