61

чатся простымъ требъ въ своей пастуЬ,

а начнуть пропагандировать латинство среди русскаго

Оно уб%дилось въ этомъ на опытВ. Въ 1864

году, посоль оставилъ въ Москвб

Шмидта для требъ въ католической

общин“В. Около него вскорв образовался ц±лый

кружокъ. Быль купленъ домъ, въ немъ устроена

школа, въ которой Д'Вти совращались въ ла-

тинство. 1оакимъ потребовалъ тогда

изъ Москвы. Језуиты обратились кь цесарю

съ просьбой вступиться за нихъ и доставить имъ снова

доступъ въ Императоръ отправилъ въ Москву.

посла Курцея, который указывалъ царямъ 1оанну и

Петру на бВдственное католиковъ въ

безъ пастырей духовныхъ, и просилъ разргВшетя вер-

нуться безвинно якобы оклеветаннымъ. Но

ему было на отреВзъ отказано, и единственнымъ резуль-

татомъ его посольства было upiBxaTb бВлому

попу съ помощникомъ. Однако, потихоньку

проникли въ РоссЈю, и уже въ XVIII въка со-

ставился ихъ кружокъ въ Мозкв%, опять открылось

училище, и снова началась пропаганда. Результаты,

достигнутые этой пропагандой, нельзя считать особенно

важными, но если принять во кратковремен-

ность въ Москв%, ограниченность

круга ихъ надзоръ за ними со стороны

духовнаго и св±тскаго правительства, то и эти резуль-

таты приходится признать весьма для нихъ

ными.

Таковы были два типа русскихъ католиковъ. Въ на-

стоящихъ очеркахъ мы познакомимъ читателей съ пред-

ставителями каждаго изъ этихъ типовъ, о ко-

торыхъ мы почерпнули изъ слдцственныхъ дфлъ, хра-

нящихся въ московской синодальной бибЈйотекгВ.