4

е. и. вуспввд,

Эпосъ ропвскихъ шеиевъ, сосредоточенный на историчесвихъ

лвчвоетяхъ и развитый въ обставовкв xpBcTiaacxzxb и

обычаевъ, р•Ьзко отдьяется искуствевиостью въ жизни и въ ли-

тературт отъ первобытныхъ начатковь инднвровеИскоИ пешо-

x•iH, бывшвхъ Акогда общиъ всТхъ одноплеменныхъ

народовъ. Въ о Рола“, равно какъ и въ о

уже легенда заступаетъ Всто миеоло1тчесваго

чудесвто. Сравнивать иеж,цу собою

тољко исторически, то есть, указывая на

вое одного на другое, или става ихъ на оди-

наковой степени относительно выражаемто ими историческаго раз-

BMTig ранней цивилизаф во и САдуа этому

маоду, в%воторые ученые объясняютъ испанскую поэму о

о Си» XII вы •равчзсквхъ Chansons de Geste и осо-

бенво ПТсни о Ропнд%. По этому же методу тио

изучать сравнительно народный быть французскш и исцанскщ по

скохьву тотъ и другой отравилвсь въ раннихъ эпическихъ приз-

ведевЈяхъ этихъ об%ихъ нацш.

Обращись кь русскимъ бьиивиъ, сначала надобно отаво-

вить на видь, что наши ученые еще не усп•ьи согласиться въ

пути , по которому сйдуетъ разработывать народный эпосъ.

Одни вахЬотся отврьпь въ нень первобытвыя основы,

вс%мъ индо-европейскимъ нардамъ, и усвоивають сеИ собственн

сравнительный методъ. опасаясь, чтобъ сравнительная п-

не завела изсйдоватехей схишко•ъ далеко, ограничиваются

методомъ историческвмъ, в въ русскахъ бьиивахъ тохько то счи-

таютъ существенно важнымъ, въ чемъ выражается

zcTopBqecRit быть русскаго народа.

Кто доиускаеть методъ собггвевво сравнительный, тотъ во-

жетъ, наврии%ръ, сблизить Илью Муромца съ Торомъ или съдру-

гииъ какимъ нибудь лицомъ миеохогическаго эпоса родственныхъ

народовъ. Если же кто нибудь вздувать срав-

нить того же русскаго богатыря съ Роландомъ или Сидокь, съ

личностями историческими, оторванными отъ раннихъ основъ ми-

еохогическаго эпоса и развитыми въ эпосв собственно историче-

скоиъ; то это cpaBHeHie бьио бы только случайнымъ сопостав-

деньемъ двухъ совершенно ринородныхъ личностей — одной изъ

русскаго быта, другой — изъ Французсваго или испанскаго, не

им±ющихъ между собою ничего общаго, ве соприкасавшихся другь

съ пугомъ въ эпоху этихъ эпическихъ вдеиовъ.