е. в.. вуспввА,
вводят опрвхится сопоаашпиыхъ пм-
вповъ. Только пииъ путеп основательно уасвять СШЬ
oraouleie русской былины въ эпизодиъ упвскаго и опр-
д%лить степень всторичесиго быта, въ вей взмражевваго.
Въ ропвскомъ эпос•Ь, д±йствпељно, можно найти • иного по-
дмвостей, сходныхъ съ встртчающвиися въ нашвхъ былввахъ.
Сходство это, безъ не вм"етъ вичего общаго съ едав-
ствоиъ пе—ытныхъ освовъ встхъ индо-европейсквхъ вародовъ.
Ово свор%е объясняется вообще простотою и рвей
средневывыхъ вародовъ, н%которыии обычаями, во-
торые путяии распрстравялись мецц народив,
у одвть раньше, у другихъ поздн%е, ввковецъ вјяньь хри-
сттнства, церковныхъ квигь и другихъ литертурншъ всточви-
ковъ, общихъ и ва Восток%, и ва Защ$.
герои въ Chansons de Gute, такъ же вакь ва—
богатыри въ быливахъ, отличаются непои*ою спою, и
этомъ случа•Ь сохраняють въ ce6i нвкоторыя черты спрхъесте-
ственвыхъ ичностей древн•ЬИшаго ивеохогичесваго эпос.а, хота
уже значительно искаженныя сказочною интастичвостьо и 60rE
щи мев±е сбавжеввыя съ средвейковыии .иегендамв. Твкъ1*
Ввльвельт или 1), подъ конецъ своей трож-
ной воинской жизни, спасая свою мшу въ иовашескихъ трудах•ь
однажды , будучи поишь взъ монастыря за покупкою рыбы, встр"-
чаеть въ Асу разбойниковъ в отфывится отъ нвхъ съ такпь
же молодечествомъ в вепои"рноо смою, каквии въ былинахъ ха-
рактеризуотся pycckie богатыри. Одвииъ ударомъ кулака Видь-
гельп поразил самого атамана, потоиъ другаго разбойника, по-
томъ схватишь еще двоихъ и такъ стукнул другъ о друга, что
разиожжалъ ихъ черепы; схватить еще одного, и, пхнувши ииъ
три раза въ воздух•Ь, разшибъ въ дребезги объ дубъ. Тогда
остиьные разбойника стали метать въ него копьями. Шохо пра-
грач, и только тогда овь догадали, что аббать его
диъ, вайревно пославши мимо разбойнвчьяго стана и не вейлъ
ему вооружатьса ни хатами, ни щвтоп. Сверхъ того аббагь ве
вейхь ему ничтмъ другимъ ве дратыя, какъ плотью и к—ю;
потому Вильгельмъ вьиомваъ у одного изъ лошавовъ ногу съ ово-
рокомъ, и стиь ею такъ ловко помахивать, что перебихь осталь-
ныхъ разбойниковъ. Потокь, помолившись Богу объ acrrbeBiB ло-
I) Jonckbloet, auillaume d'Orange. 1864 г., Н, стр. 184 и с.“д.