— 65 —

наго начала въ стадномъ, родовомъ и ceMeIH0-naTpiap-

хальномъ, привело кь пункту—наииоднМшеиу

и правь индивидуальной личности, какое

мы только можемъ себ представить, ограничивая nporiHeHie прин-

цииа личности — нгЬкоторыми единицами, а самыя права — ихъ

9M6pi0Hau, до того еще неразвитыми, что они качественно сли-

ваются. К,авъ-бы потомъ ни сокращалъ эту

форму индивидуальной свободы единицъ, она была тотљ дра-

гшфнный трофей, который оставилъ въ

насшЬдство историческому, какъ результатъ долгой борьбы и дол-

гихъ Историческому это благо досталось дароиъ:

„высокую покупную цЬну за него, какъ выражается 1ерингъ, за-

платили предки, потомки несутъ только расходы на cuepzaHie“

(Zweck im Recht, 1, 542). Этотъ пунктъ раз-

личности лежитъ въ римскомъ ра-

terfamilias, со встЬми правами, бывшими у него до XII табл. и

безъ тьхъ которыя уже отразились въ этоиъ за-

вошь. Его право власти, аналогичной праву теперешней собствен-

ности, распространяется на жену, агнатовъ, недвижимость и дви-

жимость, въ томъ чис.тЬ рабовъ, должниковъ и будущее насшЬдство.

06pa30BaHie изъ от$льннхъ частей этого права собственности—

правь публичныхъ и гражданскихъ: личныхъ, семейныхъ, вещныхъ,

обязательственныхъ и насмдственныхъ есть уже cTtcHeHie власти

единицы, начинающаяся Децентрализацгя въ граж-

данскихъ правь, переваль надругую сторону горы, спускъ съ куль-

пункта до•исторической Это постепенное

cnycnHie съ пункта и наполняетъ собою, какъ

увидимъ ниже, весь историчес[йй жизни римскаго права,

причемъ это cnyckaHie происходить тжъ-же безсозна-

тельныхъ, инстинктивныхъ причинъ caMocoxpaHeHig и

римскаго коллективнато организма, Bcrbl(cTBie которыхъ въ до-

историческое время происходило

Такимъ образомъ, личности, конечно не разсудочное,

сознательное и теоретическое, а инстинктивное, безсознательное и

5