— 98 —

Йвевъ посредствомъ дотаго, то вамъ останется вихЬть въ

съ точки gpiHia Цезаря тољво иба съ вретивомъ или

6axxig съ ямбомъ. Но мы узе выше повадим, почему нељза

гласитьса ни съ той, ви съ пугой (ср. стр. 63 и сл,

77 и сл.).

Что васаетса второго вида въ той фор“, въ вавой его

допускаељ Цезарь, то я уже выше привел основата, въ сиу

которыхъ мы должны признавать тексть Аристида Квинтијана сь

его испорченн.ымъ (стр. 20 и сл.), Амь бойе, что Це-

зарь не можеть увоать разницы между этвмъ видомъ и

тожественнымъ съ нимъ по схемъ логаэдичесвимъ стихоп.

в.

а) Teopi*, которыя относятъ къ• разряду итиспстовъ.

Изъ ученыхъ новато времени Германъ первый признать за

разм±ръ и себ'Ь сторонниковъ въ лицЬ

Зейџера, который, впроче$ не во всеиъ согласенъ съ Германомъ,

и фонъ-Леутша. Пос.й выхода въ сйть работь по ритмикђ и ме-

трикђ Россбаха и Вестфаля одинъ только Фритче счел возможнымъ

усвоить себВ MHiHie Зейддера и отстаивать его.

Взглядъ Германа на установили еще до noaueHia са-

маго капитальнаго его труда по метрикЬ: Elementa doctrinae те-

tricae (1816), такъ какъ въ этой книгђ онъ только развиваеть и

подкрьцлдеть аргументами то, что уже было высказано инъ ранье

въ въ Eurip. Herc. f. (1810).

Изъ этого мы узваемъ, что доит, по мнеьтю Гер-

мана, состоитъ е tribus ordinibus, iambo, arsi, et rursum iambo

(стр. 6) и допускаетъ каждаго изъ трехъ своихъ арзи-

совь (т. е. додгихъ слоговъ подъ ритмическимъ на два

краткихъ слога и зам%ну важдаго краткаго слога, которые онъ на-

зываеть анакрузисами, долгимъ, тавъ что схема будетъ такова:

ЗейДлерб, вотораго De versibus dochmiacis tragicorum

graecorum (1811) вышло пятью годами раньше Elementa Германа,