б.шденЦ что порой стоп дохја бтв вам"няеуь

посредствомъ -иррајониьнио долаго, высказываеть мысл, что

этоть вратАй вторь, дшуежаши$й тачю змву, быть

разсматриваемъ или вавъ вь начин иди варь

тезисъ въ вощф и, и что сияй дохо еообриво съ втить

принимать или за баиичес€й вметръ

или ва анти-

сласть сит arsi nuda съ посхЬдующииъ ямбоп, ил за полыВ

антиспасљ съ посгЬдующимъ долгимъ c.aorwb. Но -бавхическнмъ

диетромъ дохмт не мозаь быть, т-первыхъ, нотому что, хоп

Takie диметры и встфчаютса у Плавта и Tepeuig, но они являются

у нихъ въ съ бавхичесхими стихами, а не антиспа-

стичесвими, вакъ во-лорыхъ, потому что въ

6axxigxb не можетъ быть зайняемъ посредствомъ

додгаго слога. Вторая по которой представляеть

въ себя итиспасп сат arsi nuda съ посл%дующимъ ямбомъ илу

другими .емтми, ритмическую величину, состоящую изъ двухъ ямбовъ

сит arsi nuda между ними, кажется Герману самой надежной, тать

вакъ антиспаегичесп характеръ черевъ это НИСКОЉЕО не

умиьшаетса въ виду того, что сущность антиспастическаго разм%ра за—

влючити тольво въ томъ, чтобы за однимъ арзисомъ непосредствено

схЬдовадъ другой. Рвииатривя, напротивъ того, карь пол-

антиспасть сь тсгЬдующимъ долгимъ слогомъ, воторнй вамъ

дшжно призвать за arsis пидв, мы, нисколько не увеличивая анти-

спаствческаго характча . двлаенъ этотъ размђръ безсвяв-

нымъ, тахъ вакъ допускаекь въ вонщЬ его arsis nuda. Такимъ обра-

зомъ и вь Elementa точно также, кагь и въ вышедшей еще повдв%е

Epitome doctrinae metricae, Германъ остается при томъ игдяд% вь

воторый бшъ высказанъ имъ въ Praefatio rb Eur. Herc. f.

Кавъ Германъ, такт, и Зейдлеръ въ своемъ ритми-

Влають ошибки, которыя общи у ввхъ,

не смотря на вгЬвоторое между собой: во-первыхъ, оба

они, с.а±дуя вавмен±е авторитетнымъ взъ дошедшихъ до насъ изъ

древности источниковъ, признаютъ за ствхъ;

во-вторыхъ, у того и другого взъ нвхъ въ составь

arsis nuda.

Но, приб±та.я кь антиспасту для ритмвчесвато вначе-

Hia дохт, Гермавъ и Зейдлеръ не достигаютъ своей Ц'Вли, тать