— 77 —

живымъ и намЫенъ дМствовать тамъ

въ качествВ пастора; что Бурье въ Парим,

Булонв, Шарантонв, Левалуа, Корбей и Сюренн'В

(пригороды Парижа) им“Вли большой успВхъ и усердно

посгВщались, причемъ, напр., въ посл%днемъ

при за двухъ,

оказались римскими католиками. въ мартВ 1898 года

аббать Шарбоннель вернулся весьма довольный сво-

имъ обМздомъ и голандскихъ городовъ,

во время котораго онъ совершилъ до 20 вечернихъ

на которыя слушатели иногда стекались ты-

сячами.

Одиноко-ли стоить съ этимъ начинаю-

щимся поразительнымъ

По кь его, да! Но по отноше-

кь

католицизмъ принесъ свои плоды.

Прочитайте, напр., строки либеральнаго

избирательнаго манифеста, появившагося въ

1897 г. въ

Впереди всего стоить эпиграфы

«РелитЈозное чувство, одно изъ бдагороднМшихъ и

святВйшихъ, только могутъ быть у ени

оно не сопровождается любовью, то обращается въ фанатизмъ

и ханжество, и самыя изъ страстей».

Самое выдающееся по сијтВ мгВсто слрВ-

дующее;

«Римская церковь отказывается отъ всего, она отка-

зывается отъ святости жизни, отъ отъ долго-

первыхъ временъ; но отъ власти, отъ преобла-

отъ жестокости, отъ крови она никогда не отка-

жется».

Таковъ взглядъ итальянскихъ католшовъ, не при-

надлежащихъ кь клерикаламъ.

По крайней М'ВргВ въ незьзя 'нынВ встрВ-