— 87

Примите, Монсиньоръ, YBBpeHie въ моемъ гдубокомъ

бывшТ на-стоятедь въ Санъ-Гавино (Корсика).

Въ сильныхъ заявилъ о своемъ вы-

ходВ изъ римской церкви Генрихъ Дюгамиль въ

письмВ кь епископу Амьенскому.

« Монсиньоръ!

«Просто и честно, заявляю Вамъ, что отъ сего дня

я не принадлежу боле натодической церкви.

«Когда то я посвятилъ себя Богу во всей чистотгв и

моихъ двадцати Лтъ, ибо вЫ)илъ, что выс-

шая честь и верховное благо состоитъ въ томъ, чтобы

быть священникомъ.

я убЫился, что я ошибался; увра моя умерла,

3BaHie католическаго священника, лишенное въ моихъ

глазахъ своего божественнаго характера, является мнв во

всей своей преугупной и шутовской омерзительности: я

быль бы безчестнымъ человкомъ, если бы продолжалъ

провозглашать, хотя бы Модчаливыми знаками

0$8HieMb своимъ И условными идеи, отъ

которыхъ отвращается моя совгВсть; я удаляюсь.

«Конечно, самъ по сед это фактъ обыкновенный.

науки, ревностно одну лишь истину,

отбрасываетъ, по того, кань подвигается впередъ въ

области своихъ выводовъ—гипотезы или системы, ложность

коихъ онъ проврврилъ; отбрасываетъ онъ ихъ для того,

чтобы въ другомъ “стВ искать правильныхъ выводовъ;

подобное HB.leHie не заключаеть въ сел ничего ужасаю-

щаго, не стоить, чтобы о немъ такъ торжественно со-

общали всему Mipy. Но здвсь кроется Вчто несравненно .

важное, мемЈй фактъ изъ области

«Что ни говорить, но то 110J0&Hie, въ которомъ я

нахожусь, представляеть собою эпизодъ большой битвы,

въ которй сошлись части че.ловыества•, горестно

выставлять себя передъ людьми въ моемъ .з$сь,

я думаю, не Мсто и не время сводить бадансъ нтоли-

цизма, но, повинуясь единственно голосу моей

внушиваясь въ крики ужаса душъ, обманутыхъ подобно