290

Но одно изъ самыхъ любопытныхъ со-

—ное уже для учащихся, это книга о должностяхъ

челов±ка и грожданина. По своему книга о

должностяхъ челов±ка и гражданина должна была служить

Домостроемъ для тогдашняго общества. Въ ней находятся

объ обязанностяхъ челов±ка, личныхъ и об-

щественныхъ, о душ±, о любви кь отечеству,

наконецъ, правила домашняго хозяйяства. Говоря о любви

кь отечеству, авторъ полемизируетъ съ тЬми, кто счи-

таетъ республиканское наилучшимъ. Особенно

много уд±ляется свойствъ доброд±-

тельнаго челов±ка. Такой челов±къ долженъ обладать

честностью, долженъ изб±гать

гордости, и проч. Вн±шняя благопристойность

Учитель долженъ любить учениковъ, какъ отедъ своихъ

тей, „онъ обходиться съ ними долженъ съ и скромностью

и не казать досады, когда они и въ школу проходятъ, или когда

его скоро не уразум±ваютъи.

„Хотя бы MH±Hie то, будто угрозами и можно

лучше всего съ д±тьми управиться и не было ложно, но растить

тварь разумную, какъ скотъ, непристойно”. При нерадивомъ учи-

ученики станутъ нерадивыми.

в Въ способности кь бываютъ:

а) д•Ьти, которыя все скоро понимаютъ, хорошо пом-

нятъ и выученное употреблять ум•Ьютъ”. Поэтому ихъ не сл±дуетъ

заставлять многое заучивать, но упражнять въ выученномъ, чтобы

сд•Ьлать ихъ болве основательными.

б) д±ти, которыя одарены хорошею памятью, но им±ють

мало разсуждевВIС.

Т•Ьхъ должно учить м ы сл ит ь, не давать имъ заучивать на-

изусть, заставлять понимать, давать прим±ры, заставлять ихъ пе-

ресказывать своими словами.

в) „Takie ученики, у которыхъ слаба память“ — объяснять

наглядно, задавать мен±е, возбуждать

г) „Тупыхъ д±тей, которыя мало понимаютъ и помнятъ",

всевозможно облегчать имъ сообщать самое нужное, не по-

ступать съ ними сурово и не отнимать у нихъ строгостью охоты