12

смертною ra3Hio не только вхъ, кои крадутъ изъ церквей (die de

kirchen beroubent), но итвхъ, кои крадутъ съ могиль на кладбищахъ

(die de kirchove beroubeut). Такимъ образомъ въ этихъ памятни-

кахъ святотатства успжо, повидимому, расшириться и обнима-

хо не тольКо церковную кражу въ узкомъ смысл, но и 0Tpa6T,Hie мо-

гиль. Псковская Судная Грамота иуЬда въ виду только церковныхъ та-

тей. Русское свиское законодательство вообще долгое время вовсе не

упоиинио о гробограбителяхъ. Что-же касается церковиыхъ татей, то

и законодательные памятники, Судебникъ

и Судебникъ по прежнему уравниваютъ ихъ съ важнМшими

видами преступнвковъ, подвергая ихъ смертной казни.

Судебникъ Виикаго Князя 1оанна Ill 1497 года весьма кратко

и категорически регламентировал вопрос•ь о

А государскому y60hl(i и коромольнику, церковному татю и голов-

ному, и подметчику, и зажигадьнику, вЫомому лихому живота

не дати, казнити его смертною 1).

Сиан этой статьи доказываетъ, что послдняя повто-

ряеть лишь noaozeHiH Псковской Судной Грамоты, разъясняя только

смысл принятой изъ Псковской Судной Грамоты форму.ш „живота

не дати” „казнити смертною казнью". Отсюда, справед-

ливо за“чаеть 2), 9-я статья Судебника можетъ

одужить BbHOHeHieMb для 7-ой статьи Псковской Судной Грамоты.

Храмная татьба Псковской Судной Грамоты есть церковная татьба

по Судебнииу. Но noHHTie церковныхъ татей понимадось въ узкомъ

смыел, гробные тати этимъ noHHTieMb не обнимались; кража съ мерт-

ваго, ЕВроятно, не считадась свнто-татьбою.

Церковная татьба принадлежала, такимъ образомъ, разряду

ввадифицированныхъ видовъ татьбы, на ряду съ татьбою годовною,

in der iltesten Gestalt, Ziirich und Frauenstadt, 1840, Erster Theil, Land-

recht, CXLIX. Wie manger hande t0t тап verdienet mit unthit, 12—

15, 22—24, стр. 144 и сдјд.).

1) Судебникъ Великаго Князя 1оанна IlI, ст. 9.

Акты томъ 1, 105, стр. 149.

2) Вдадифкт-Будановъ, выи. 2, С.-Пб, 1887,

сгр. 85.