— 32 —

сивными дверями, допускались въ двернхъ сквозвыя мя переговоровъ

священно служителей чрезъ посредство ихъ съ клиромъ. Вт;роятао, на твхъ же осно-

современныя двери устроиваются съ или сквозными

Основная Форма до того вкорениЯась, что отъ нея не могуть отстать

нерыко инстинктивно, безъ разумной причины, по видимому, ве им•вя даже въ виду

древности.

Церковные писатели указывають на то, что съ древнНшихъ временъ

двери украшаются иконами. Первоначально 0Ht были весьма и нв засло-

няли собою всмъ сквозныхъ промежутковъ рМныхъ травннхъ Судя

по рисункамъ н%которыхъ царскихъ дверей въ древнихъ русскихъ церквахъ, 0Ht

украшались съ двумя столбцами, кь которымъ привјшивались, съ лежащей

на столбцахъ аркой сл%дующими На главномъ пдан%, въ киво#

или аркВ, въ двухъ отд%дьныхъ гербахъ Спаситель . передаетъ ученкамъ своимъ

таинство подъ обоими видами, съ одной стороны подъ видомъ хл%ба,

съ другой подъ видомъ вина въ сосуд1;. Посреди, въ особомъ герб, Святая

Троица въ символическомъ 06pa3t трехъ странниковъ , пос%тившихъ Авраама.

Ниже, на самыхъ дверяхъ, съ Богоматерью, на правой CTBOPt

дверей и Архангель на л%вой, еще ниже, четыре евангелиста по

два на каждой ПОЛОВИНКЁ дверей; накопецъ на столбцахъ избранные апостолы,

святители и первомученики. Bct эти, конечно, встр%ча-

ются на царскихъ дверяхъ и ХУ Btka и отчасти вошли въ составь рисупка

парскихъ дверей нашего времени. встрмались, по видимому, весьма

р%дко и ограничивались большею въ кивот%, иногда при-

бавлялось мВстнаго праздника, праотцевъ, иногда, страстей Господ-

нахъ. До насъ дошло въ отрывкахъ Вознесенской любопытное Yka3aHie

на Формы царскихъ дверей въ XYI BtkB. По ограниченности источви-

ковъ подобнаго рода, мы должны дорожить подобными блю-

ститель церковнато наряда, apxienzck011b MakapiU, перестроил

двери собора. «Повел боголюбивый владыка

Makapih устроити двери въ святую СОФЬЮ, понеже двери отъ много

.1tTb обетшали, никоторыя лпоты не имуще ; пресвященный же

[10Be.1t устроити двери сугуб$е первыхъ въ высоту и ширину. Преже 60 наченъ

отъ божественныхъ иконъ на кивотВ, еже надъ дверми, и на самыхъ двё-

рт;хъ, и на столпц%хъ, числомъ иконнаго святыхъ яко 66; также

повел* хитрецемъ древнее угодное различнымъ устроити съ мудрыми

подзоры и украшати златомъ и сребромъ лиственнымъ еже есть сусанъ. Иконо-