Фоссати, другое Зальценбергу, отправленному прусскимъ правительствомъ соб-
ствевно съ и знаменитаго памятника, во время про-
пзводившихся въ немъ работъ. Въ составь посл$даяго вошли и
церкви съ У по ХН в%къ. Посмотримъ, что говорить Зальценбергь объ
утраченной форм$ алтарной преграды Cwia (53). «Преграаа алтаря состояла изъ 12
колоннъ, съ тремя между ними дверьми; большею среднею, и двумя меньшими до
сторонамъ; колонны должны были стоять по три вм%ств, какъ видно изъ самаго
дверныхъ промежутковъ: ибо изъ тринадцати равныхъ промежутковъ изъ
47 Футовъ, между боковыми пиластрами посреди воторыхъ помзщалась
преграда, не выходить даже и трехъ Футовъ для междустол[йй, за вычетомъ Мста
подъ колоннами. Можетъ быть стояли 0Ht на стилобат%, какъ въ Св. Марк$, въ
въ которомъ оставались промежутки для дверей; на колоннахъ покоился
Фризъ изъ серебряныхъ рельефныхъ дощечекъ. Общая высота преграды могла быть
прим%рно Футовъ». Намъ уже изв%стно изъ приведеннаго м%ста новгородской
что колонки не стояли на ство а среди ея, изв$стно и то, что
вовсе не должны были стоять по три BMtc#. Судя по размЧ)амъ, предло-
женпымъ Зальценбертомъ онъ одного мн%ЕЙя съ архитекторами Ефимовыть и Фос-
сати относительно MtcTa, принадлежавшаго алтарной преград% въ С(Аи: BCt ови
относять ее кь алтарному своду или горнему м%сту; но уже самъ Зальценберть
какъ трудно 12 колонъ на столь узкомъ пространств$ и потому
прибмпулъ кь произвольному что колонки стояли по три вмВсП,
хотя объ этомъ, сколько намъ изв%стно, нитхВ не упоминають писатели;
тогда какъ о м%стћ подъ главною восточною алтарною аркою, накъ мы видЮи,
говорить прямо современникъ Кром% того, едва ли можно найдтп
образцы подобнаго coe,waeaiH колонокъ въ рисункахъ древнНшихъ преградъ. По
крайней м•врћ въ Изданныхъ до сего времени памятаикахъ греческихъ и грузин-
скпхъ алтарныхъ преградъ, мы не встр%чаемъ ничего подобнаго, да и едва ли
возможно подобнаго рода колонъ, потому что оно про-
первоначальной основной идеи этихъ преградъ. Еще страниве
тЬхъ ученыхъ; которыя полагають, что въ составь преграды СОФШской входило
по 12 колонъ на каждой сторонв царскихъ дверей и что они соединены были по
ВУВСТЁ. MHtnie это принадлежать, между прочюљ, извћетному ученому бого-
слову Нилу (Neale) ( и). Вопросъ этотъ разъясневъ, по видимому, достаточно, впро-
для можемъ указать еще на слова древняго
путешественника Клавижо, который, описывая алтарь Cot»iICBOI церкви въ 1403
году, говорить прямо, что «оп одного аларнаго столба поддерживающаго куполь