не представляеть для вопроса первоначальной Формы русскихъ иконо-

стасовъ столько какъ сравнительное церквей и

Въ Architecture monastique Ленуаръ приводить три различаыхъ вида иконоста-

совь греческихъ церквей. съ колонками малаго часто дра-

гоц•внваго мрамора, кь корнизу которыхъ 3aBtciI. Въ

овь ссылается на въ ВиелеемскоИ церкви, представляю-

иконостасъ съ такимъ потонь указываетъ на Аеиаскую цер-

ковь Никодима Иконостасъ ея состоить изъ двухъ колонъ б%лаго мрамора

съ зелеными жилками (cipolin), образующихъ собою три на колон-

кахъ покоится мраморный корнизъ; алтарь, какъ видно, был открыть, во время

же и при надобности, закрывался которая прив$шивалась кь

корнизу. Кь этому же разряду иконостасовъ относить онъ мраморную алтарную

преграду церква Св. Марка, въ въ которой, какъ изв%стно, на певысо-

кой мраморной стЁнк1 или стилобатв, стоять 12 колонъ драгоц%внаго мрамора,

а вверху ихъ, на kopga3t, статуи двЁнадцати апостоловъ. Датве приводить Ле-

нуаръ слова Клавижо, который, описывая константинопольскую церковь Св. 1оанна

(ё» ЕРй5дш) замћчаеть: и у тЬхъ дверей (преграды) стоять четыре яшмовыхъ колонны

и т. д. Сюда же можно отнести алтарную преграду базилики въ Торчелло 57), въ которой

также мраморная с“нка съ шестью, между плитами, колоннами, поцерживающими

корнизъ. Большая часть церквей представляетъ въ рисункт; своихъ алтар-

ныхъ преградъ почти тоже, какъ увидимъ ири ихъ, въ

Второй, 60Jlte обыкновенный и ближе кь нашимъ современнымъ ико-

ностасамъ, иконостасъ состоить, по Ленуара, изъ невысокой

деревянной, или вообще легкой перегородки, съ однюш или тремя дверями; вста-

влепныя въ нее колонки, дМять ее на равныя части, занятыя священными изо-

Какъ видао изъ и приложенныхъ рисунковъ, иконы пом1;-

щадись въ одинъ или два яруса. Главное м•Ёсто между ними, по об стороны

царскихъ дверей принадлежать большаго размТ,ра иконамъ Спасителя и Богоматери,

украшеанымъ обыкновенно богатыми окладами, ярусъ запять

апостоловъ и главныхъ праздниковъ. Вверху иконостаса обыкновенно

р1;зныя на дерем; позолоченныя посреди крестъ. Прим%ры эт.пго рода

иконостасовъ довольно часты. ()нъ приводить въ рисупкахъ церкви въ lIaTPt и

.1иворно, лучшими же образцами считаетъ иконостасы Св. беодпра, въ Пергам% 58),

и соборныхъ церквей въ Смирит; и TpeTil видь иконостаспвъ греческихъ

церквей отличается преимущественно своею вышиною: ибо тогда какъ иконостасы

первыхъ двухъ видовъ до того низки, что не препятствуютъ вид%ть верхняго укра-