— 53 —

совь вовсе не встр%чаетсн иконъ на даже мзстныхъ иконъ нвть на твхъ

м%стахъ, обыкновенно мы привыкли ихъ у себя. Он•ь пом%щаются,

какъ мы надъ колонками въ промежуткахъ арокъ, иногда надъ царскими

дверями, на каменной ствнк•в, поддерживающей колонки, и даже на алтарныхъ

столбахъ, какъ въ русскихъ церквахъ, сохранившихъ Фрески за

иконостасами. Во вс%хъ случаяхъ, какъ намъ изв%стно, 0Ht писаны не на дерев%,

а прямо по CTBHt, Фресками. Все это устройство грузинскихъ иконостасовъ вполн

%характеризуетъ и иконостасы, и безъ c0MHtHiH и.мЁло на образо-

BaHie древнМшей Формы русскихъ.

Какъ ни замаскирована первоначальная Форма иконостасовъ русскихъ церквей,

черты древн%Ишаго ихъ устройства еще проглядывають въ современныхъ иконо-

стасахъ. Чтобъ уб%диться на стоить всмотрмьсн въ ихъ рисунокъ. Такъ

полуколонки, м%стами даже цМыя колонки, образа въ иконостас%,

соединенныя иногда арками, корнизы, ocH0BaHieMb нижнему ряду обра-.

зовъ и перекрышею верхнему, сквозныя, иногда р±шетчатыя, двери съ

столбиками ила пиластрами, кь которымъ они прив%шены въ старыхъ вашихъ

иконостасахъ свид%тельствують, конечно, не произвольную игру рисунка. Они

остадись безспорно признаками первоначальной Формы алтаря

посредствомъ пролетныхъ колоннадъ и —тчатыхъ преградъ. Если иконостасъ

съ колоннами въ одинъ ярусъ освободимъ отъ иконъ, то намъ представится го-

товыИ образецъ древней алтарной преграды съ и корнизомъ. Когда

древняя Форма въ церковномъ искусств% уступаеп свое м%сто новой, обыкно-

венно случается, что отличительные признаки первой, даже по видимому, утра-

съ новой Формы свое переходятъ и живуть въ не-

вольныхъ, иногда безсознательныхъ Церковное искусство ве тер-

вить случаИныхъ и произвольныхъ; покоряясь строгимъ законамъ перво-

начальной потребности, они развиваютдя посл$довательно. У насъ мало еще обра-

щено было на Формъ церковваго зодчества въ ихъ историче-

скомъ Для окончатезьнаго первоначальной Формы русскихъ

иконостасовъ, ея преемствевнаго и настоящей Формы,

необходимо сравнительное современныхъ иконостасовъ, и c0MatHiH,

что еще много не открытыхъ для этихъ вопросовъ кроется

и ждеть дшателей въ разс±янныхъ остаткахъ церквей нашего отечества. Что же

касается до ptIneHiR вопроса о Формахъ иконостасовъ этихъ церквей въ настоя-

щее время; то мы, пока, впредь до окончательнаго этого вопроса,

можемъ принять, на собранныхъ нами данныхъ три Формы иконоста-