12

Со ЦТАЛЬПЫЯ У Т О ТИп.

момъ или радикальнымъ идеализмомъ, конечно, остается во всей своей

остротв. Идеиизмъ и утопизмъ не одно и то же. Мы часто находимъ

вмеВстВ съ философскииъ идеализмоиъ и реализмъ, а pejBI'i03-

ный идеализмъ безусловно вралдебенъ утопибму. Это выяснится при даль-

н'ВЙшемъ 0630prh различныхъ чедовыескихъ характеровъ и тем-

иераментовъ кь утопизму.

Разсмотримъ сначала сшјальный реиизмъ и его виды. И рвый видь

соцтльнаго реализма я .назову «наивнымъ». Это— свойственное челов'Ьку

первоначальное B033p'BBie, что общественныя хороши они или дурпы,

неизмј;нны, даны Ботомъ иди судьбой, такъ же, кань силы природы, частыо

враждебныя, частью для чело:њка. Чувство полной безпомощ-

ности передъ могуществомъ рока не даеть развиться о воз-

можности самому что-нибудь из“нить иди улучшить.

А есть отд•вльныя лица, которыя и совс'Ьмъ не и“ютъ повода желать

какихъ-либо пере“нъ. Они облагод%тельствованы судьбой, снабжены

благами, возможностью собственными средствами удовлетворить вс1;

только имъ придутъ въ голову, пощажены помТ»хами и

ударами. Такимъ, конечно, свойственно считать порядокъ виолн'В

npieueMblMb и въ общемъ и въ частностяхъ. Они обыкновенно и не зам'Ь-

чаютъ, что другимъ ПРИХОДИТСЯ хуже, Лмъ имъ, иди же находятъ это

вполнт; въ порядкТ) вещей, приписывая вину самимъ несчастнымъ. По ихъ

MH'LHi10, ть не жить, пользоваться обстоятельствами, ловить счастье,

npi06p•BTaTb имущество и пользоваться щйобрженнымъ. Жизнь есть искус-

ство, и какъ способностями кь другимъ искусствамъ одарены лишь не-

MHOTie, такъ же и YMtHie жить дано лишь немногимъ. Невозможно изучить

эти искусс'гва, невозможно также создать для усовершенство-

вапВ1 каждато. А потому совершенно безцюьно строить утопЈи, которыя

стремятся кь тому, чтобы см;лать счастливыми вс•Ьхъ людей. Я назвадъ бы

этоть сортъ наивнаго реализма реализмомъ сытыхъ. Понятно, что

кь атому роду соцК)льнаго реализма не могутъ примкнуть тВ, кто не осча-

стливленъ равнымъ образомъ судьбой. Однако, это еще не причина, чтобы

они стајш утопистами; часто и между такими мы встржаемъ до-

водьиыхъ рвое,й судьбой и MipoMb. Они отказываются отъ zezaHi\1, кото-

рыхъ не могуть удовлетворить, и „упорно остаются на почвгв

реализма, хотя бы жизнь ихъ была бЫна и скудна. Своеобразный парод-

ный юморъ, который находить свое въ поговорм:

Iss, 1rink, sei frUhlich hier auf Erd',

Denk пит nicht, dass es besser werd

помогаетъ справиться съ мелкими будничными невзгодами.

* ) Ђшь, пей, будь весель 3Д'1;сь на землгв, лишь не мечтай, чтобы

было лучше.