16
Со ц т А л ь н ы я уто п и.
которыя -исходять отъ имаго поетрадавшаго этихъ персмвиъ.
yuoBii съ !флью такимъ образомъ улучшить qeI0Btkt,
какъ этого хотять утописты, въ Ойствительвости авдяется не настоящимъ
а дишь кажущимся, быть-можеть, даже гибельнымъ, такъ
вакъ тодкаеть человеВка на дожвый путь.
Я еще ве нан%ренъ излагать своего кь от$льнымъ
нымъ и вы можете думать, что хотите, объ этомъ враждеб-
ноиъ Mipy, ненравтическоиъ, считающемся теперь, какъ и многое другое,
уже полжденнымъ, puBTi03H0Mb отношенЈи въ проблемамъ.
Мн1; нужно лишь указать на громадную разницу между
которыя, съ одной стороны, порождають а съ другой—это сверх-
чувственное кь Hipy.
Die eine haelt. in derber Liebeslust,
Sich ап die Welt, mit klammernden 0rganen;
Die andre hebt gewaltsam sich vom Duft
Zu den Gefilden hoher Ahnen *).
Какъ души въ груди Фауста, тавъ и эти два имъ соотвжственныя
живуть вмТстћ, во Ачно враждебны другь другу.
Этимъ мы и заканчиваемъ нашь обзоры реализмъ, уто-
пизмъ и рели1Јозный реиизмъ образують три гдавныхъ типа практическаго
кь со[јиьнымъ проблемамъ. Что этимъ мы исчерпали
возможности, кажется мн'в, кромсћ всмъ другихъ еще и
потому, что всегда два типа изъ этихъ находятся въ одина-
ковыхъ кь третьему. С0[јальный реализмъ и утопизмъ стоять
оба на свжской точк'Ь зр1ийя и этимъ противоположны реа-
лизму. А этотъ посаЫнЈй, какъ и со[јиьный реализмъ, равнодушенъ кь
весовер:иенству общественнаго устройства, чт,мъ р“ко расходится съ ради-
киьвымъ утонизмомъ. Въ свою очередь, и утопизмъ илеть общую съ рели-
Tiei потребность подняться надъ мелочнымъ и будничнымъ. Они оба
идеалистичны—и этииъ противоположны реализму c011iaJbH0MY. Однако, съ
послднимъ согласенъ и радикальный идеализмъ въ томъ, что отвергаетъ
реди]јозное жизненныхъ проблсмъ, то 0neHie, которое заключается
въ этого Mipa, но не жизни, и указываетъ на «небеса» внутрен-
няго и мира.
Утопвзиъ охваченъ cTpeneHieMb кь земному счастью; онъ предается
* ) Ахъ, души живутъ въ больной груди моей,
Друљ другу чуждыя—п жаждутъ раз,твлепья!
Изъ нихъ одной мила земля—
И 8:тКсь ей любо, въ этомъ Mipi,
Другой—небесныя поля,
Гдј; духи носятся въ эдир•к.
Гете, «Фаустъ», перев. Холодковскаго.