ПЕРВАЯ ЛЕ т: Ц 1 Я.

19

гнеть, родъ власти, BC'h органы этой власти, всякое yupaBaeHie,

и судъ, а потому и само государство, какъ носителя этихъ

сил. Наиболе послдоватедьные изъ нихъ возстають даже противь при-

въ области духа, противь авторитета, нравственныхъ нормъ и въ

особенности противь редийи, которую они не безъ признаютъ за

главную пом'Ьху пропаганхв ихъ утопическихъ плановъ. И эти радикальные

борцы противь всего существующаго порядка являются въ личной жизни,

какъ уже сказано, часто самыми кроткими людьми, неспособными въ энер-

гическимъ способными самое ббдьшее кь пассивному сопротивле-

Они требують свободы для себя, такъ какъ они страдають отъ под-

другимъ, въ которое они легко попадаютъ, но требують также сво-

боды и для другихъ, танъ кань не берутся управлять ими. Таковъ при-

близительно мотивъ этихъ утопистовъ.

Намъ придется еще не разъ при разсмотОйи от$льныхъ

возвращаться кь этому основному а потому вебезполезно будеть

дать имъ съ помощью которыхъ безъ лишнихъ словъ

мы могли бы сразу возстановить въ памяти вышеизложенные образцы

Для второго изъ нихъ мы имгвемъ уже подходящее

Вамъ извевство, что ириверженцевъ утопической которая стремится

кь всякаго гнета въ общественной жизни, а въ особенности

государства, какъ главнаго носитедя такового, называютъ анархистами. Это

сдово составлено изъ греческаго = властвую и приставки av,

которая выражаетъ обозначаеть, (Мдовательно, от-

cyTcTBie всякой власти. Такимъ образомъ, анархической YT011iei мы можемъ

назвать вторую изъ указанныхъ категщйй. Разъ мы введи это

и разъ Вы его принимаете, то, надтВюсь, Вы, будучи даже филологами, не

станете протестовать, если мы образуемъ до сихъ порь неупотребительное

прилагательное «архическјй) и обозначимъ имъ другой видь а

равно и существительное «архистъ», въ противоположность «анархисту»,

для приверженца принциповъ государственнаго господства и

власти. Я уже упомянулъ, что настоящјя утоти реВдко бывають чисто-

архическими или анархическими, а заключаютљ обыкновенно и и

элементы; во это не является двухъ различ-

ныхъ типовъ.

Итакъ, мы бросили взглядъ на великую область утојйй во всТ,хъ

главныхъ Ради полноты мы уиомянемъ еще одинъ родъ

о которомъ пока не не серьезный, — именно, сатирическихъ

До сихъ порь мы имеВли въ виду лишь тВхъ утопистовъ, которые

сами со святой серьезностью относились кь своимъ иданамъ об-

щества. Однако, не есть одинъ лишь голый иданъ постройки буду-

щаго государства; часто. подъ руками величайшихъ утопистовъ, которые

не[Њдко бывали также выдающимися писателями, она развивалась въ из-