ПЕРВАЯ ЛЕК ц 1 Я.

13

Кь этому милому виду реализма можетъ, подъ BJi}iHieMb нвкоторыхъ

обстоятельствъ, ирисоёдиниться другой, 60Д'Ье и T0HRif видь,

именно реализмъ тВхъ, которые В'%рятъ въ неиз"нииость общественныхъ

не потому, что они довольны своей судьбой, не въ силу своей легко-

мыслснности и безучастнаго 0TH0IIeHiH кь окружающимъ, а по причинамъ

ботве высшато порядка; ихъ реализмъ есть плодъ глубокой внутренней борьбы.

Этотъ видь можно назвать реализмомъ покорности (Rea-

lismus der Resignation). Не одинъ человеЬкъ прислушивался съ востор-

томъ кь утопизма, быть-можеть, самъ строилъ планы пере“нъ

пашего, въ столькихъ неудовлетворительнато, государственнаго

и сшјальнаго порядка, будучи преисполненъ жалости кь тВмъ, кто боле

всего отъ этого страдаетъ. Но онъ убђдијся, что все то, что такъ хорошо

и легко рисуется въ мечтахъ, дмствитедьной жизни непри"нимо,

такъ какъ жизнь не является прсдуктомъ человђческой воли, какъ дума.ть

онъ прежде, а зависитъ отъ такихъ общественныхъ сидъ, надъ

которыми чедов%къ не им1;еть никакой власти. Онъ отрекся отъ

и стиъ реалистоиъ; онъ радъ работать надъ мелочами, если крупное не

удается, помогать отдт%льнымъ лицаиъ, есди ужъ нельзя помочь всвиъ.

Реализмъ покорности ве есть личной жизни, а играеть

также крупную роль въ жизни народовъ. Я уже сказалъ, что бываютъ

эпохи, особенно благопр(ятныя для утопизма, когда овь захватываеть ши-

массы людей, въ обычное время склонныхъ кь наивному реализму.

За такой эпохой утопическаго подъема съ внутренней необходимостью

должна сл•ЬдовЈть эпоха 1Лшительнаго въ пользу ре-

ализма. За слћдуетъ и часто господство

тВ.хъ силъ, которыя враждебны не только чрезмЫнымъ идеалистическимъ

планамъ будутцаго, а вообще всякому, даже самому нич'гожпому, прогрессу.

км{ъ радикальный идеализмъ, такъ и другое Mip0B033ptHie и“етъ

свои при:швы и отливы въ не одерживая никогда оконча-

тельной полды—именно penTi03Hoe которое также чрез-

вычайно важно и значительно въ вопросахъ отноппийя кь

Въ немъ тьсно соприкасаются идеализмъ и реализмъ; высо-

идеа.тизмъ въ области внутренней, душевной и духовной жизнп

3Д'Ьсь стоить рядомъ съ холоднымъ реализмомъ въ ОТНОШРЛЙИ кь внт,шней,

жизни чедов%ка. Идеалистическая въ вопросахъ обще-

ственныхъ реалистична. ЗД'ћсь невть никакого

Я хотВлъ бы взять въ самомъ пшрокомъ, универсальномъ

смысл этого слова; но для того, чтобы быть понятнымъ, я буду придер-

живаться обычнаго способа что не должно смущать современ-

наго человТка. есть что существуютъ два Mipa:

MiPb борьбы за жизнь и жизненныя за зеи-

ныя блага и земное счас'гье, и BHYTpeHHii, MiPb