59

Ревнитель истины духовный , боеоътеч«,

И слово.,ил и умомв и дизнЈю мудреч•д,

Любитель простоты, и опрв суети свободы,

Безв лести друи прямои , доволени всљми всеит:

Достиеь на верхи наукъ, познавши природы,

ДостоЙныЙ зла сердечв примљръ сковорода..

Характеръ и Сковороды можно представить въ еп-

дующихъ :

1. Вирсава въ простонародаомъ свито , съ видлогою в

торбою за плечами, съ за поясомъ , съ палицею въ ру—

кахъ , ходиль по , просввщалъ народъ стариннымъ

слогомъ, не льстилъ и при

богатсттВ внутренняго почитан всякую почесть

мышеловкою дла души своеи, часто говаривалъ ; д все пока

ничто; какъ стану что , то съ мена ничто. Добрыи

везд% наидетъ насущны; хл%бъ у людеи, а воду дастъ

ему земля безъ платы ; лишнее не нужно. Меня хотать м•Ь-

рить Ломоносовымъ , какъ будто бы Лдмоносовъ есть каин-

ваа сажень, которою также всакаго должно м•ћри» , Жакъ

портвои однимъ аршиномъ м%ритъ и парчу , и шелковую ма-

TepiD и радину. Прошу Господь не закањивать магВ своихъ

вощаныхъ чучель , д вадю не изъ воску , а изъ м•Вди и канна.

М.н•в не нужны подорожныя : я отважно вступаю въ море не

для прогулки , что бы вилать изъ губы въ губу, но чтобы

объ•Вхать землю и дла новаго св±та. Двиствительно

обстоятельства жизни Сковороды и Ломоносова довольно про-

тивоположвы. Ломоносовъ родилсл въ б•ћдасЙ рыбачеи хижи-

ва берегахъ Ледовитаго морд : Сковорода увид•влъ св%тъ

въ курной aeM.teAinga свдщеаника подъ благорастворен-