63

охеапй , входить сквозь двери затворевныя ; глада е» голубые,

хрылья орлиныя , проворность оленья , дерзость львиная, в»-

вость горличная , благодарность Пеларгова, агнцово ueu06ie,

быстрота соколья , бодрость журавляя :

ведетъ же ее духъ

вкуса, духъ в•ьры, духъ надежды, духъ духъ св%-

Та , духъ np03ptHia, духъ облекается она въ

гласъ грома, въ слово нечаянное какъ О , какъ тяжко

и грустно взъ сеи горветхстравы обращаться долу, гд•В муд-

реды очами бочутъ ( * ) , устами гогочутъ , что мнится Овсы

вхъ мучатъ, и шевелятся и красуются , какъ обезьяны, бол-

таютъ п велер%чатъ , какъ Римскаа Цитерш , чувствуютъ

какъ кумиръ, мудрствуютъ какъ идолъ, осазаютъ какъ преис-

кротъ , щупаютъ какъ безокоЙ , у котораго сл•Втша

очи , гордятся какъ безумныи , изм±няются какъ луна , без-

покоятся какъ сатана , паучаются какъ паучина, алчны какъ

песъ, жадны какъ водн.аа бол%зжь, лукавы какъ зм±и, ласко-

вы какъ крокодиль , постоднны какъ море, веЬрны какъ веж-

терь , надежны какъ ледъ , разсыпчивы какъ прахъ, взчезаютъ

какъ сонь. И они люди ? Люди ! но сколько есть Гловацкихъ,

у яихъ же н%тъ головы. Сковороды преимущест-

венно отразился въ его драмахъ , њли, по его ви-

, въ коихъ онъ представилъ борьбу стараго и новаго

06pa30BaHia какъ прю благихъ и злыхъ духовъ, о

и народности. можно назвать тьмосв•ћтомъ не под-

д«льнаго русскаго патоса , и они достоины особаго историко-

критическаго , въ съ Прометеемъ - Эсхила,

съ Анксомъ - Со•акла, съ Бакхии - Эврипида , кои были

Сковород•ћ въ подлинвик•ћ ; и съ чуждыми дла него :

( * ) Бочпть, значить косить въ бок. й вытаращивать глаза , кап вы-

пуклык бочки ; гоготать, значить сиватьса по лошадиному ;

вито от. конскато ржанья , коеиь часто повтораетса слог• го.