62

время строить яа старомъ rpyBTt новую храмину ! И кто

будеть по нашемъ Сократ•ь нашимъ Платономъ ? Что будеп,

то будетъ; а кто будетъ? Богъ вћсть. Мое д%ло теперешнее,

а оное — grata superveniet, quae поп sperebifur hora —

само

прЖдетъ , когда прЖдетъ пора. Оное уже треплется во чрея*,

матери своеи: но только Авна слышитъ, какъ взыгралса мла-

денецъ во чрев•Ь Что мн•Ь есть любезн•Ье на

си или на вемЛи : поучати сватывв ? Обучатиса и куп-

но обучати брат;ю доброд•ћтели : яко же свыше. ваповвдаио

: сеи мои санъ есть и жреб;и и конецъ и цв•Ьть и плодъ

жизни и трудовъ моихъ yr10koeHie. Согр%лось сердце мое , и

поучен;и моемъ разгарйется огонь ; что я говорю , то гла-

голо отъ избытка сердца, а не для того только, что бы го-

ворить, или чтобы не молчать. Сковороды часто

простирался до такои степени, что, по н%которьтмъ частнымъ

5TB-neHi8Mb его жизни, можно бы почесть его за Теоманта, ис-

тљттавшаго всев переходы Сковород•в въ BBTY3ia3«

казалось, что духъ его носимыи въ океан•В безпред%льныхь

идеи , какъ бы осязаетъ вселенную въ ед безковечжости, сп-

шить со стороны в•Вчности , видитъ въ об*Ьихъ : во

вселенною для него была Русь святая, ъеловљьеспиолх

вародъ руссМй. Когда умъ мо; и сердце мое водворяется въ

дом%, который Премудрость создала себ-ћ во Свято; Руси, го-

воритъ Вирсава, когда я упиваюсь отъ тука дому сего, а

блаженъ, кавъ тотъ, которыи им%етъ племя въ Ci0B±•, въ

горнеи Руси я вижу все новое, новыхъ людеи, новую тварь,

новое TBopeaie, новую славу. О , какъ тогда и легко и

весело , и мило и любо и вольно ! Мысль моЯ л%таетъ безпре-

Тльно, Въ высоту въ глубину, въ широту; не м•Ьшаютт ей

ни горы , ни моря, ни степи: она провидитъ отдаленное, про-

вираетъ сокровенное , заглядываетъ въ преждр бывшее, Обь.

емлетъ сущее , пронилаетъ въ будущее, шествуетъ по лв:у