— 19 —

ты попробуй наслать мнрЬ сонь со свиданьемъ... Не

см±йся надъ этимъ. Сны для меня не безхЬлпца...

Лучшая жпзнь моя была во снгь. Не см±йся же, когда

я такъ много говорю объ нихъ. Они вздорь, но этотъ

вздорь доходить до сердца... Между тьмъ, чтобъ ты

знала, какъ наслать сонь, надобно, чтобы я научплъ

тебя знать свойства сновъ вообще. Это наука важная,

и я могу говорить объ ней avec connaissance de cause.

По крайней мфр±, я з;фсь на яву.

Слушай же: первое свойство сновъ—то, что онп не сво-

бодны, но зависятъ отъ Ахъ, объ комь пдутъ. Такъ,

если непремеЬнно надобно всякую ночь видеЬть

васъ, то сны мои будутъ свеЬтлы, когда вамъ весело,

п печальны, когда вы грустны нлп нездоровы, пли

безпокоитесь. Отъ того, если ты можешь быть моей

колдуньей, то должна сохранять въ себф безпрестанно

такую ясность души, такое и т. д.— Въ

этихъ полушутливыхъ строкахъ сквозить нВчто боль-

шее, Ч'Ьмъ шутка. Но вотъ другое, тоже неизданное

письмо, кь матери, писанное семь спустя, когда

Кпр±евскому быль уже 31 годъ, совсъмъ не шутливое—

и съ полной ясностью опредфляющее мистическую прп-

роду сновихВнВт. «...Еще одно мВсто въ письм“Ь ва-

шемъ сильно поразило меня: вы пишете, что вы вп-

во сн±, что Господь сказалъ вамъ обо мкВ, «что

мнгЬ теперь пос:ЈШхнее горе въ нын±шнемъ году, и что

все остальное будетъ хорошо и благополучно».—Милая

маменька! прошу васъ сдеЬлать. великое

припомнить сколько можно върн'Ье и подробнеЬе всгв

обстоятельства этого сна, и сообщить ихъ со всевоз-

можною обозначивъ то: что вы пр1шомните.

ясно, и то, въ чемъ видфли ли во снеЬ, или

думии, воспоминая сонь; потому что подробныя воспо-

сна вообще бываютъ составной върности.