— 32 —

ликое политическое правило его основателя: «воздайте Ке-

сарю служило ему охраною.

Когда я.зыческаго овладеЬди, при

Константнн'Ь, верховнымъ господствомъ, они - нашли уже

весь MiPb вран;дебнымъ и раздраженнымъ противь евреевъ.

Что касается до страстей и иредразсудковъ, которые уже

существовали въ ту пору, когда достигли власти,

то они были на столько развиты и на столько вкоренены

(въ языческомъ Mipi что новымъ правителямъ было труд-

но ихъ искоренить, такъ какъ приходилось им•ьть Д'Ьло со

в\еобщею которую встђ народы пита-

ли кь евреямъ.

ие имгЬли никакого интереса ослаблять неспра-

ведливую ненависть кь евреямъ; напротивъ, они имкти

очень сильныя поддерживать ее: « они еще поз-

вол или ей разрастаться.

Bcrh п встђ священники Церкви были

римляне. Первыхъ апостоловъ, еврейскаго происхождетя,

у.е пе стало.

Евреи, на которыхгь цре;кде смотр•ьли какъ на неиспра-

вимыхъ заговорщиковт„ враговъ римляиъ и

хулителей боговъ, теперь стали богоубТца•

• — «Грустенљ и мраченъ nepioxb, когда непаписть рим-

.тяаъ—идолопоклонниковъ и ненависть крещенныхъ языч-

нцковъ соединились въ одно чувство и ана-

еемы и не давали ни одной минуты поКоя, безопасности и

ОТДЫХа ПОТОМкамъ Авраама, Исаака и ода-

рившему MiPT„ библји и десйти запойдсй, просй-

и свободой»! писалъ авторъ книги «Les Juifs d6i-

cides».

Вотъ какимъ роковымъ Фактовъ и идей раз-