внушить намъ и кротость, что даже предпи-

саль намъ хорошо обходиться съ животными. Онъ опредгЬ-

лилъ Haka3aHie тЬмъ, которые будутъ уцотреблнть Фальши-

вые в•Ьсы и мгђры и обманывать.—Поэтому мы терпкчиво

переносили всевозможныя 65xc,TBiH, пока шло не о за-

конахъ нашихъ, но когда хотьли коснуться этихъ священ.

ныхъ законовъ, то мы, для ихъ поддержки, совершили

храбрые подвиги, которые, по видимому, превосходили на-

ши силы, не уменьшая нашего рвенјя и мужества. Какъ ж'е

мы. мощемъ предпочесть нашимъ прекраснымъ законамъ

законы другихъ народовъ, видя, что эти законы не испод-

няются даже тьми, которые ихъ учредили? Можемъ ли мы

не порицать лакедемонянъ за 0TcyTcTBie у нихъ

кь иностранцамъ и за npeHe6pea;eHie кь браку? Можемъ

.ш мы не чувствовать кь жителямъ еивъ, Эли-

ды и другимъ греческимъ народамъ, которые хваста.шс;

своими гфхами противь природы, которые они

ли между • своими законами и.приписывали даже своимъ

богамъ,—народамъ, которые предавались самымъ•грубымъ

страстлмъ и не стыдились жениться на своихъ сестрахъ?

Что мнгЬ сказать о средствамъ, данныхъ нгђкоторыми зако-

нодателнмш, (которыми они похваляются), негодяямъ для

кары за npecrryrueHie•, такъ какъ они назначили

прелюбо$ю денежную пеню, а изнасиловавшему деЬвушку

приказываютъ только жениться на ней.»

« Нашь законъ самъ ш себ'ђ днствуеть на умы и серд-

ца, такъ что Н'ђтъ никакой надобности принуждать кото

либо исцолнять его. Онл сообразенъ съ разуиомъ и ло-

а Если• бы мы не въ были понять чистоту па-

шихъ законовъ, то большое число Т'Ь.хъ, которые ихъ ис-