— 49 —

шему въ первую эпоху РазвгЬ въ ХУП сто-

лучше поступила въ а Соединенныя

Штаты вели себя лучше въ Америкгђ? Разув они не Истре-

били туземныхъ народовъ?...

Между Вмъ, за этого тузем-

цевь и брака, запрещеннаго съ идолопоклонниками, Моисей

быль, касательно остальной части челойчёскаго рода, самым,

Йротерпимымъ и гуманнымъ Впро-

чемъ, истребить семь народовъ, населявшим

Палестину до Израиля (Второзак. 17— 18) никогда, не было

выполнено (см. 1. Навинъ 13

15—63; суд. 27—27—

55; Цари и Эздра).

Разй законъ Моисея запретилъ Соломону вступить въ

союзъ съ Хирамомъ? Разув онъ осуждалъ еврея за то, что

тотъ ходиль точить свой плугъ у ФИЛИСТИМЛЯНЪ, принядъ

пословъ царицы Сабы, или быль сановникомъ дри вавилон-

скомъ дворЮ

Никакое столко разъ не повторяется въ

какъ yqeHie о терпимости, благотворительности и любви кь

иностранцамъ; оно повторяется до двадцати двухъ разъ.

Замгђчательно, что Моисей никогда не приказывалъ и

даже не внушалъ мысли объ иностранцевъ въ

Поэтому и евреи относились недружелюбно кь

принявшимъ Талмудъ предписываетъ допускать

кь даже йхъ, которые д%даютъ это по

собственному не иначе, какъ послгђ долгихъ

и строгостью еврейскаго закона.

Талмудъ не руководствуется ни суетнымъ интерёсомъ

въ ни страстью спасать души противь

ихъ которыж надђла.ш столько не-

въ Mipi (Zadoc kahn, gr. Rabbin de Paris,

Восемнадцат.в±вов. предразс.

4