100

цевъ. Когда, по 30 тирановъ, предло-

жиль законъ, чтобы поземельною собственно-

стью были лишены права гражданства, оказалось, что такихъ

гражданъ въ• это время было около пяти тысячъ, т. е. почти

четвертая часть вс'Ьхъ гражданъ. Если ихъ было такъ мало,

когда торговля и промышленность въ Афинахъ находилась на

самой высокой степени то, очевидно, во времена Со-

дона зажиточныхъ людей среди торговцевъ и ремесленниковъ,

которые по своимъ доходамъ могли бы быть внесены въ клас-

сные списки, могло быть очень не много 1).

Имма ли эта реформа какое нибудь въ фискаль-

номъ ученыхъ на этотъ счетъ расходятся.

1) объ этомъ находпмъ у Галикарнасскаго, ко-

торый въ стать± о ЛизЩ говорить между прочимы Фор:мзб; Ебу

тоб

хођ; t_LEy ?Et3royra;

ђё ;ri3'.y, тог; Эоиа: хтрађобуа:...

ё:хеПоу ђё, тоб

тобтои 7teyraxt37_iitot

Пе Lys. Ind. 32—5. Утверждать на ocH0BaHia приведенныхъ словъ

какъ это г. Мищенко (Опытъ по HcTopiu въ

Древней что получило силу закона

и что вв силу этого закона было исключено изъ числа гражданъ 50

челов%къ, нельзя: не можетъ быть объ-

яснено въ смысл± были исключены. Тоть же заттмъ говорить,

что по просьб какого-то лица, составилъ противь предло-

(?уа тобто тђу i6roy тбчђе б Лиз;.а;) ИЗЪ

чего видно, что тутъ на считаетъ полу-

чившииъ силу закона. Навонецъ, чтобы состоялось nocTaH0NeHie, , ли-

шившее подитическпхъ правь почти пать тысячь гражданъ, объ этомъ

нТтъ H3B%cTia ни у одного писателя.

Аристотель—тоже быхь противь того, чтобы давать права граждан-

ства ремесленникамъ: государство, говорить онъ, пользующееса наилуч-

шимъ политическнмъ устройствомъ, не дастљ, конечно, ремесленцику

правь гражданина (III—3). Въ четвертой книг'Ь той же 11олнтикп Ари-

стотель говорить: имтя въ виду вопросъ о наилучшемъ подитическомъ

устройстй, мы ясно видимъ, что въ такомъ граждане не

должны заниматься ни ремеслами, ни промыслами, иотому что такая

жизнь неблагородна и противна интересамъ доброд%теди. Граждане та-

кого государства равнымъ образомъ не должны быть и земледТльцами.

Но поземедьнаа собственноссь должна принадлежать этимъ нстпннымъ

гражданамъ, между Мнъ, какъ собственно земледТ,льцами должны быть

рабы или варвары, иди nepi3ElI.