87

первоначально распадалась на отдИьные роды 1).

Имена изъ этихъ родовъ сохранились до нашего

времени, какъ напр., Эвмолпиды, изъ которыхъ главнымъ об-

разомъ пополнялся персональ надзоръ

надъ Деметры Элевзинской, Бутады, изъ среды ко-

торыхъ выбирались жрецы при храмахъ Афины и

Посейдона Эрехтея въ Акрополисв. kport этихъ родовъ въ ис-

не рыко попадаются имена Кекропидовъ, Гефиреевъ, Фи-

талидовъ. эти роды долго жили разрозненно, чуждаясь

другъ друга. У каждаго изъ этихъ родовъ быль свой

ный культъ, свой алтарь. У каждаго быль также свой родона-

чальникъ, въ своемъ все правительство

подчиненнаго ему рода 2). Съ времени различныя

обстоятельства повели кь тому, что эти роды стади соеди-

нятьсн въ отдюьныя группы и такимъ образомъ на мыто

прежнихъ державъ, явидось двмтад-

цать общинъ 3), каждая на правахъ полнаго и самостоятель-

1) Plut. Thes. 13. Различные высказывались н высказываются

взгляды на счетъ аттическаго рода. Одни говоратъ, что рода

въ смысл± общественной семейной единицы никогда не было, а что онъ

есть ничто иное, навь случайное сходство цо имени. подагаютъ,

что родъ обозначаетъ искуственное родство, искуственную связь между

одной семьей и нгћскодькими другими, находящимися въ нзв±стной за-

висимости отъ первой. По третьихъ (Нибуръ, Мэнъ), родъ есть

союзъ многнхъ семействъ, не находящихся между собою

ни въ какрмъ вровномъ родствеЬ, за 0TcyTcTBieMb котораго, обстоятель-

ства установили между ними свазь исвуственную при помощи

возведшей какого пибудь героя въ родоначальники рода и установив-

шей культъ и общее 110EM)HeHie этому герою. Аристотель и Под-

луксъ видать въ род•Ь союзъ членовъ находящихся между собою въ

вровномъ родств±. Съ ними соиасны Фюстель Куланжъ, а отчасти

и Гротъ, цо котораго, родства, MB0Tie вошли въ составь

рода по договору.

2) во 2-мъ cToa•bTiH по Р. Х. по Ат-

тиВ, нашел еще уцЬТвшими много о томъ времени, когда

тамъ не было еще одной общины, а существовали ц%дые десятки

родовыхъ обществъ, составлявшихъ царства. Раия. 1—15,

31, 37 II -18.

3) Вотъ Ba3nHia этихъ общинъ, навь они сохранились у Филохо-

ра и Страбона: kuponia, Тетраподисъ, Эначйя, Декелея, Элевзисъ,