109

закона, который угрожадъ судебнымъ тому, кто

предложить законъ противный духу существующаго государствен-

наго строя или же такъ иди иначе можетъ угрожать обществен-

ной безопасности. Не говоримъ уже о цюомъ законовъ,

имощихъ чисто формальный характеръ, касаясь законодатель-

ной и судебной процедуры. Что же. касается власти народнаго

c06paHiH, то та державность и то какимъ пользова-

дось оно во времена Демосфена), ведетъ, будто бы, свое начало

отъ »ozeHiH Солона. Въ новМшее время такой взглядъ на

объемъ власти и политической компетентности народнаго собра-

HiH, назначенной ему Солономъ, раздМяетсн далеко не

учеными. Боле авторитетные обнаруживаютъ скдонность иод-

вергать эту власть сильному и часто сводятъ ее

до весьма незначительныхъ раз“ровъ. Остановимся здгВсь на

взглядахъ на этотъ предметъ 60dte выдающихся ученыхъ, пи-

савшихъ объ этомъ а именно на и Шеманнгь.

По мнгшпю Грота народъ или тоже самое афинское на-

родное c06paHie, на Солона, получило

только с.тВдуюпЈя права: право избирать государ-

ственныхъ сановниковъ и право контроля надъ

этихъ сановниковъ. Нельзя допустить, говорит.ъ этотъ ученый,

чтобы Солонъ въ то время, когда еще нигО и ржи не было о

хотя и самой могъ задаться мыслью вве-

сти въ Афинахъ въ высокой степени учрежде-

HiH. Еще большимъ было бы чудомъ, если бы еетъ, только что

и масса мелкихъ гражданъ, для кото-

рыхъ Солонъ издалъ законы, гражданъ, которые еще недавно

трепетали передъ грозными эвпатридами и неимии никакой опыт-

ности въ государственныхъ диахъ, если бы та:йе. граждане ока-

зались способными кь важныхъ политическихъ функ-

которыя сдюались доступными современникамъ Перикла,

усп1;вшимъ проникнуться c03HaHiH'b своей силы и сво-

его отечества 1). Вотъ что приблизительно говорить Гротъ,

1) in Neaer 611.

2) Und es w0rde ein Wunder sein, welches zu glauben uns пит das

starkste unmittelbare Zeugniss rechtfertigen w0rde, dass Solon, in einem