91

ственной въ полный абсолютизкь. Фи-

дона въ Aproci Мало того, прошло еще нж,колко cToaMiI и

царство, какъ институтъ, перестало существовать

Причину этого писатели въ большин-

случаевъ ищутъ въ личныхъ недостаткахъ послынихъ

царей: ихъ произволъ, ихъ насијйя возбудили крайнее неудо-

въ нароо, который не преминулъ воспользоваться

первымъ удобнымъ случаемъ, чтобы упразднить царскую власть

1). Такое этого факта государственной

жизни грековъ въ настоящее время научнаго иммь

не можеть: недовольство народа и •его по поводу

личныхъ недостатковъ царя можетъ вызвать только

будучи доведеннымъ до крайности, освободиться отъ особы не-

навистнаго царя и замгвнить его личностью боле достойною.

Но отсюда до совершенной от“ны еще далеко. Толь-

въ такихъ политическихъ аггрегатахъ, какими были грече-

CkiH общины, могла выработаться идея государственной власти

по выбору свободной общины. Самыми важными факторами,

давшими государственной жизни грековъ такое HanpaBJeHie и

способствовавшими свободныхъ (кань это

было упомянуто нами выше) были: незначительный объемъ

античныхъ общинъ и конфедеративный способъ про-

этихъ общины При такихъ обстоятельствахъ особа

царя не могла производить того не могла окружить

себя ареоломъ и силы, который является неотъ-

емлемою принадлежностью царскаго сана въ государствгв съ

большою Возбуждать кь сел тотъ

ный страхъ и трепетъ, какой возбуждали a3iaT0kie монархи,

цари были не въ силахъ. BJliHHie, авторитетъ и

власть греческихъ царей главнымъ образомъ обусловливались

только личными качествами, личными достоинствами этихъ ца-

рей. Когда царь выступалъ на арену политической

иди военной Оятельности, его въ большинств•Ь случаевъ со-

провождала своего рода свита изъ старишинъ, представителей

1) Arist. Polit. V—8, 22, 23. polyb. VI-4, 8, 7 и 69.