обрћојъ и ј$вству Аоздают;ь должнбе и супружества нв

оскорбляютъ, соблюдая н себя отъ суетнаго и пагубнаго

Пусть они сами хорошо размыслятъ, кадими

иногда подвигами супруги возвышаются надъ своцмъ со

какъ между твмъ изъ дмственниновъ не

ИММОТЪ ТОЙ СИЛЫ И ВЫСОТЫ EaEiH

свойственш пхъ Нельзя ди посему п кь пймъ

въ подобныжъ сдучаяхъ приложить сова пророна: усрами.ся

Сидоне, раде лоре ХХП(, 4)? Волнующееся море

какъ бы возвышаетъ гблосъ нрб}гивъ горделивой цШомудрен-

ностй Спдона, когда чрезъ cpaBHeHie niipcR0it жизни супру-

говъ, обуреваемыхъ воднами ucRYILIeHiI въ семь MipB, по-

стыждается и приводится въ трецетъ жизнь $вственни-

ковъ, удалившихся отъ Mipa сето въ огражденную отъ его

I!cEyureHitt пристань. И не служить ди иногда жизнь су-

пруговъ живымъ ддя пребывающихъ въ дмсТвВ?.

Сколько примвровъ на то, какЈ часто

изъ многихъ обращаясь Богу по-

сдв тмљ съ 66льшею принимаются . за

•и усовершаются въ нихъ, чмљ сознают'

нечистоту и грвховность прежнпхъ своихъ )фдъ, заслужи-

и требующихъ А съ другой

стороны, кадь изъ пребывающихъ въ 9т•

шельниновъ, воображая, что пмъ нечеш въ ce6B оплаки-

вать, нервдкб бывать уаждены въ своей правотв и пе-

винности, они прельщаются, и не въ

свЊй высшихъ И потому неудивптедьно,

что Богу .rrpiHTHBe ие бываютъ раскаеваю-

ГРВШНИКИ, съ горячею обра-

щаТ1ђеся Нему, нежели праведники, на

свбь праведйость но въ безпечности. Такъ и

самъ небесный ДФдъ нашихъ говорить о грВшницВ

евангельской: отпущаются ерЖа;и ел мнози, япо возлю(и