й свопхъ недостатковъ: ибе гордясь твмъ, что сберегл

себя отъ мадыхъ грВховъ, опп чрезъ эту самую гордость

свою пролагаютъ себВ путь кь пагубнђйшимъ грвхамъ,.

увлекаясь шпротою этого пути, и, будучи по внвшности

чужды мадоважныхъ проступковъ, но сами въ сел надме-

ваясь они и во проступкахъ обли-

чаютъ свою душу, побВжденную внутренно Итакъ

надобно предостерегать ихъ, чтобы они не пади внутренно

тамъ, по внт;шности, навь имъ кажется, стонтъ непо-

колебпмо, и чтобы npeB0'.woureHie незначительною,

мнимою, не послужило для нихъ, по суду

путемъ кь безднВ ваа;нмшихъ гОховъ. Ибо пре•

своею суетною и ничтожною

которую приписываютъ они собственнымъ сидамъ, будучи

поэтому оставляемы на произволь самимъ себЬ низвер-

гаютсн гораздо' глубже въ своемъ и тогда-то уже,

по унаютъ, что и тб, Ммъ дотодВ стояли, на

не отъ нихъ завпсжоэ такъ что необузданная внутреннимъ

сокрушё:Јемъ сердечнымъ ихъ Ммъ разгуль-

нВе становится, чвмъ напыщеннВе превозносятся опи мни-

мою своею. Надобно раскрыть имъ глаза съ

благоразумною наддетащпмъ

того, что они и въ бодьшпхъ npe0TymreHiaxb-Be.JIIkie

ники, и въ мадыхъ проступкахъ, отъ которыхъ по види-

мшу воздерживаются, не мено самымъ обра-

зомъ своего; ибо въ первомъ сдучаВ безъ вся-

каго творнтъ будучи сами въ себВ пороч-

вы, а въ посдвднемъ случав стараются снрыть свою по-

рочнооть отъ взора дюдей, 66манывај ихъ притворнымъ

святошествомъ. Такпмъ образомъ они предъ Богомъ являются

прямо нечестивыми, а предъ Вотъ

чему Спаситедь говоридъ фарисенмъ: горе дамб, лицемљри,

яко оДесатспгвуепие мяпгву, и копрб, и КИМИНб, и .ос—

83