ПЕРСИДСКАЯ ДИТЕРАТУРВАЯ ТПдВЦ:Я ВЪ ПВРВЫВ В•ВКА ИСПИА.
5
поклонники гпвнаго города этой провинкјв Шйроа не им%ють даже отли-
чтельнаго знака въ одежд•Ь, такъ что изъ этого мы можеиъ закшочвть,
что въ его время это HacexeHie нич'Ьмъ не отлчиось отъ жителей-мусуль-
мань 1). ИстахриЯ) и Ибн-Хаукиъ8) сообщають, что главн%йшее населе-
uie Фарса составлють огнепоклонники и что тамъ ихъ больше, ч•Ьиъ гд%-
.шбо, такъ какъ въ ФАрс•Ь бьиъ центръ государственной, pexni03H0i и
просв±титељной жизни во время самостоятељности Особенно по-
дробно останавливаются эти писатеи') на древнихъ заикахъ и храмахъ
огня, разбросанныхъ по всему Фврсу въ изобији. Посйднее особенно
важно потому, что именно въ этихъ пунктахъ было Mtcrronpe6bIBaHie тЬхъ
двухъ классовъ персвдскаго общества, дворянства и духовенства, которые
явились наибол%е рьяными хранителями древней
Сравнительно 6.:amupiHTHoe n0J00Hie общины посхЬ му-
сульманскаго 38BoeBaHia несомйнво, однако, должно бьио иногда омра-
чаться эксцессами Фанатизма, интригами другихъ иновЬрцевъ и пр. Хотя
пари въ качесМ чиновниковъ, ученыхъ ит. п., могли иногда выдвигаться
и играть значительную въ халифата, вообще говоря, община
эта бьиа обречена на н•Ьскојько замкнутую и одинокую жизнь, обстоятель-
ство, способствовавшее особенностей и при-
верженвоств кь старин%. Время отъ времени, ихъ
дошвы был ухудшаться и результатомъ этого явилось постепенное высе-
.WHie части общины съ родины въ с•Ьверо-западвую
Во всей литератур•Ь мы им•Ьеиъ лишь одно историческое
coqBHeHie, которое именно и разсказываетъ объ этоиъ Bblce•eaia. Однако,
разсказъ его настолько неясенъ, что объ этомъ можно составить
лишь иное общее 5). это называется Кысса-и-Сан-
дж&ь и написано очень поздно, въ самомъ концт ХИ-го в%ка, такъ что
его можно разсматривать лишь какъ древняго преда-
в). Изъ им±ющихся въ этомъ данныхъ можно вывести, что
выселивийеся посхЬ мусульманскаго парсы провели сто хЬть въ
какой-то горной м±стности я только спустя сто л•Ьть пересинись въ Хур-
музь, а оттуда на полуштровъ, и наконецъ, посхЬ перего-
1) О. с. ffI и frq. 2) О. с. 8) О. с. r.v.
4) ИстахрП, (ср. Ибн-Хаукиъ, (ср.
Ь) Нов•ЬИшШ историкъ, ученый парсъ г. Карака въ событш посн араб-
скаго 3ameB8BiB схЬдовиъ старои школы ислапистовъ-историковъ,
шихъ вту эпоху какъ подныИ рвзгроиъ вевхъ прежвихъ устоевъ и торжество Фанатизма
новой редигји — см. D. karaka, History 0f the ParsiB, voL 1, London, 1884 (объ Hc•ropiH
першвъ поен арабсваго см. стр. 22 ит).
б) Е. В. Eastvick, Translatioa from the Persian 0f the ЮиаЬ&пј'в от History 0f the
, arrival •nd Bettlement the P6rus in India, Journal 0f ВотЬау Branch 0f the Royal ABiatic
Society, 1, 1844, 167—191 (ср. ib. ХХ1, Extra Number, 197—199).