ПЕРСИДСКАЯ ЛИТЕРАТУРНАЯ ТПДВЦИ ВЪ пврвнв ВЗВА ИСЛАИА.
13
санидскаго времен оказали ва pa3BHTie мусульманской
•iu; сь другой сторы эпосъ перерождается въ романы и
сквзкв1). Въ связи съ всторическимъ npeBHieMb и эпос.омъ стоить роман-
тичеекая которая восходить въ мусульманскихъ литературахъ вт.
звачитељной степени кь иранской Въ эпоху расцв%т этого Ва
noa3iH въ арабской итератур%, въ этой посхЬдней существовало сиљное
персидское Bj'IBie и в±которые ся представители им•ья несоиЕЊвую сион-
ность кт, персидскимъ литературнымъ мотивамъ (напр. шу'У6ить Саиъ-
ибв-ХарУиъ, Фихрисп, 120, 1—13) я).
Кь этому же типу итературныхъ памятниковъ примыкаеть ббшир-
ная область сказочной литературы. Хотя значитељная часть ея входить
въ составь странствующихъ сюжетовъ и принадлежить часто лишь
роль передаточная, т%мъ не мен%е cocTaueBie подобнаго рода сказочныхъ
сборнвковъ бевспорно им%ло итсто въ сасанидсжую эпоху и зависимость
основного Тысячи и одной ночи отъ персидскаго сказочнаго
сборника ХезфЭФСДвъ кномн±нна 8), почему мы и не будемъ останавл-
ваться зд%сь дольше на этомъ неоднократно обсуждавшемся фактЬ. От“-
тимь лить, что въ связи съ персидской литературой времени
стоять также и рядъ погЬстей характера, осходя-
щихъ кь древнему историческому западвыхъ предтловъ и
образующихъ своеобрвный цикхь «cka3aHii о Вавилонскомъ царств•Ь. До-
казатељствомъ того, что эти выходять изъ сасанидской литера-
туры, сдужить, между прочимъ, я то обстоятельство, что въ ФихристЬ, въ
одномъ м•ВстВ (306, 5) иКняга о Нймруд±, цар•К Вавидонскомъ» названа
въ чнсх% c09BHeHit этого цикла, а въ другомъ (305.7)—въ чистВ «иер-
сидскихъ княгь».
Наконецъ, такъ же какъ въ исторической и особенно пов±ствоватељ-
ной литературахъ, персидская переживаетъ въ мусульманскую
эпоху и въ литератур± этико-дядактической. Изв±стно пехлејй-
скаго перода Калиды в Димны для перехода этого сборника на Западъ—
его не мен±е вышеупомянутаго сказочнаго сборника Хезар-Э«днъ
дая Тысячи и одной ночи. При всемъ томъ, однако, персидская
въ этой области изучена и оц%нена гораздо меньше, чтмъ въ исто-
рвческой в повтствовательной литературахъ (Каайја и Димна примыкаетъ
1) О процесс% рода ем. МОМ, о. с. LXXXII сл (Мь одноп изъ
швхъ представитиеИ посл%дняго этапа этого развитЈя АбУЛхир•Ь Тарсусй см. теперь
Enzyklopaedie des 181im, Lfg. 2. Leiden-Leipzig, 1Я8, 116).
2) Ср. для этот рода D073iH Фяхрвсть, 0', 8 — Р.А, Сюда•же, втроятно, отпо-
елся книги, напвсанныя на тему «о upezMo$nin, среди которыхъ мы находим•ь также
персидскја — Ф•хрвстъ, РК, 1—7.
8) Ср. Фихристь, P.F, lO—P.a, Я.