— 11 —

думается намъ, пользоваться доступными м%стаии текста въ цьяхъ

шюмогательныхъ. При этомъ, конечно, всегда желательно B03BpanxeEie

въ пересказаннымъ текстамъ съ тЬмъ, чтобы, уже въ лучшвхъ

дать переводъ ихъ.

Таковы, въ самыхъ общихъ чертахъ, ть о npieuaxb

работы надъ вн±шне-бьповыми текстами, которьш мы считан необхо-

димымъ выска.зать прежде, ч%мъ перейти кь характеристик% зацачъ нашей

работы. Сущность ея, впрочеиъ, уже уясняется и изъ этихъ

Натъ трудъ, псювященный литературному является въ

ocH0BaHiH переводоиъ и пересказомъ вн±шве-бытовыхъ текстовъ.

Главное нашей работы—переводъ текста, описывающаго

торжественный вьЊздъ Фатымидскихъ ХИИФОВЪ. Передъ нами, такимъ

образомъ, опредЬенная историческая эпоха. Поэтому, могло бы казаться,

что эту тому является, какъ то обыкновенно бываеть ири

историческомъ по Hc•ropiH Египта (хотя бы средне-

в%коваго мусуљманскаго) или Фатымидовъ 1). Мы въ самомъ начи±

должны оговориться, что подошли кь этой съ совс%мъ иной стороны.

Насъ, въ данномъ случа•Ь, интересовали не ть или иныя въ жизни

мусульманскаго Египта, равно какъ и не судьбы Фатмидовъ,

а ишь кь вн%шне-бытовыхъ или

художествепныхъ Фактовъ среднейкотй мусульманской культуры. Не

отрицая того, что въ частныхъ случаяхъ намъ постоянно приходится счита-

ться съ ограниченными мвстными и временными YH0BifIMB, мы все же

указываемъ, что съ общей точки исходили не изъ обпствой

а изъ интересовъ опрефеннаго тгд%ла историческаго

При этомъ, конечно, возникаеть вопросъ—въ какой МЫВ можно въ различ-

ныхъ разсматривать мусульманскую культуру какъ н±что

цЬое, но вопросъ этотъ имеЬсть настолько характеръ и настолько

обширенъ, что мы не считаемъ себя обязанными отжать на него; за-

м%тимъ лишь, что какъ общая точка зрЫя, такъ и работы

въ нашей области, установили признанный Факть— культурную общность

всего мусульманскаго Mipa я).

1) Фатыпдовъ, кроив соотв±тствующихъ главъ въ общихъ

Ислама, работы — W0stenfeld, Gegchicbte der Fatimiden•

Cbalifen (Abhandlangen der kOnigl. Guellsehaft der Wiuenschaften G6ttingen, В. 26 — 27),

G0ttingen, 1881 и гпвы IV—VI фр. 92—190) книги Stanley Lane Poole, А History 0fEgypt

in the middle вдев, 0ndon, 1901.

2) На такой точВ въ иусухьиавскаго искусства стоить напр.

Ј. Franz•Pascha, Die ВапКипМ du Islam, 2•te АиПаде, Darmstadt, разсматривающт